desejo ao meu Dono Master Navall , toda a felicidade do mundo , pois merece é muito mesmo, te amo muito meu Dono parabéns por esta data seja feliz sempre...

Escravidão - O Kajira

Classificação escravo

... "Todos eles usam colares," é a primeira parte de um intercâmbio familiar, dos quais Goreanos gostam. O segundo, e concluindo, parte da troca é: "Mas cada um em seu colar é diferente." Esta troca, eu acho, deixa claro a atitude do Gorean para a escrava. Em certo sentido, ela não é nada, e deve ser tratado como tal, mas, em outro sentido, ela é preciosa, e é tudo.
--- Guardsman de Gor , 20:260

O Gorean tem, para aqueles que possui, o nome de muitos diferentes. A região ou a determinada origem ou use reservada a uma menina, por vezes, dar-lhe um "rótulo". É importante notar que embora os escravos, do mais alto ao mais baixo em uma corrente, pode ser usado em qualquer forma determinada por seu Mestre, sem nome ou rótulo que nunca excluindo uma coisa ou outra. A maioria dos escravos em Gor servirá tanto como escravos da cozinha durante o dia, e adornar-se em cores vivas, sedas prazer diáfano da noite para servir, dança e por favor o seu Mestre.

Não há conexão automática entre o que um escravo usa, e independentemente do estatuto ou nível de treinamento, ela chegou;, na verdade, é mais raro encontrar uma menina que realmente veste sedas de uma cor que refletem seu nível de formação. Na melhor das hipóteses, uma virgem ou "menina de seda branca" será dada uma fita branca de seda com laço para seu colar nas noites em que ela é convidada a servir os homens que podem não estar ciente de sua condição. Todos os outros aliás, poderá simplesmente usar sedas prazer de qualquer cor é útil. Não tem de haver uma identificação de escravos virgem não, é sempre do princípio de que um escravo não é uma virgem a menos que especificado em contrário.

A "menina branca de seda" é um escravo virgem. A "menina de vermelho de seda" é um escravo que foi "aberta para os usos dos homens". Isso não significa que os escravos virgem vestir branco, ou que os escravos que não são virgens usam vermelho. As categorias são um pouco mais do que semântica descritiva da garmenture. Às vezes, a distinção entre "seda vermelha" e "branco de seda" é importante, como em um bloco de escravos.

Pode-se lembrar que Doreen tinha uma fita branca presa em sua coleira, quando ela dançou pela primeira vez publicamente na taberna Paga de seu mestre, Hendow de Brundisium. Sua virgindade, como podemos lembrar, estava sendo, na verdade, sorteados. Também, ela deve dançar sedutoramente antes que os clientes de seu mestre, como se implorando por sua defloração própria, para que pudessem comprar mais ostraka, servindo como "ingressos". Quando ela está com capuz, e deflorada, a fita branca é removido e substituído seu colar com uma fita vermelha. A fita branca, e um papel de escravos, atestando a sua virgindade e sua ex subseqüentes "abertura", na verdade, um papel marcadas com um esfregaço insolentes do seu sangue virgem, mais tarde foram divulgados publicamente na taberna, pregado numa parede em seu portal .

A expectativa geral, é claro, é que uma escrava não seria virgem. Assim, não se poderia esperar uma fita vermelha para ser encontrado no colarinho da média. Um escravo do prazer é suposto servir o prazer de seu mestre, muitas vezes, e profundamente, e como uma escrava. Assim, a sua virgindade, se ela tinha antes de ser escravizado, presumivelmente seriam de curta duração. Presumivelmente, se ela estava fitas, com seda branca ou vermelha, que seria extremamente rara, e exigiria alguns especiais, ou incomuns contexto, como, talvez, quando um escravo é exibido na jaula de uma casa de leilões de exposições antes de sua venda, ou algo semelhante.

Um mestre pode exigir um escravo virgem ao desgaste de seda branca quando ela chega timidamente a sua câmara, para servi-lo, e depois, mais tarde, ele poderia jogar-lhe uma túnica curta de seda vermelha, que ela deve vestir para um dia ou dois, antes de sua co-escravos, e nas ruas, uma ação que o aspecto simbólico de que não será perdido em cima dela.

Este não é, naturalmente, a negar que um escravo não poderia, se uma virgem ou não virgem, ser dada de seda de qualquer cor a usar, de branco, vermelho ou amarelo, ou de qualquer outra cor.
--- John Norman, Carta ao Grupo Gorean, 20 set 2000

Branco de seda, vermelho sillk, escravo da paixão, escravo do prazer, paga puta, menina chaleira? Para SER seda branca significa ser virgem, para vestir branco é uma história diferente, o uso do branco em trajes escravo pode significar algo, ou não, dependendo sobre o costume local. E certamente os níveis de formação, tais como a escrava do prazer "certificados", são exclusivas para casas slaver que produzem algo tal, e não o Mestre Gorean comum tem o direito de 'tag' com seu escravo.

O primeiro elemento na classificação escravo é de criação
Isso indicaria o estado original do escravo.

Bárbaros são meninas terra trazido para Gor sobre as viagens de aquisição.

"Você me excita, Master", disse ela. "Será que horrorizam você? O que escandalizam você? Será que assustam e desconforto que você, não é tão consternado você, que parece tão difícil de compreender, que uma mulher da Terra já podiam ser sexualmente animado, que ela poderia ter desejos sexuais, que ela podia sentir a paixão indefeso e frustrante, que ela poderia pedir até mesmo a ser sexualmente satisfeito? "

"Não é normal," eu disse. "E isso não é permitido."

"É típico!" ela disse. ! "Como você sabe pouco das mulheres e em Gor é permitido - para escravos!"

Eu não falava.

"Em Gor", disse ela, "Eu tenho sentimentos experimentados e sensações que eu nunca soube que poderia existir. Inibições ter sido quebrado, alguns deles comandados de mim por homens fortes e os golpes do chicote. Aprendi a viver e sentir . Minhas emoções foram libertados. Minha mais profunda da sexualidade e da natureza têm neste mundo, afinal foi totalmente liberado. eu me encontrei. Eu amo e sirvo. Agora eu sei o que passado e quem eu sou, um escravo de amor para mestres intransigente .
--- Rogue de Gor, 02:18

Escravas Gorean são mulheres Gorean, nascido livre ou escravo, em Gor.

Escravos paixão e Exóticos, são escravos criados, não capturado, nascido nos currais de um navio negreiro de escravos reprodutores selecionados a fim de perpetuar uma característica particular encontrada agradável e muito procurada por homens Gorean.

Orelha direita Ho-Hak se contraiu. Suas orelhas eram ususual, muito grande, e com extremamente longa lobos inferiores, elaborado ainda menor por pequenos pingentes set pesado neles. Ele havia sido um escravo, sem dúvida, e sem dúvida, a julgar pelo colarinho, e as mãos grandes e costas largas, tinha servido na cozinha, mas ele tinha sido um escravo incomum, uma raça exótica, sem dúvida, o pretendido originalmente pelo maters escravo para um destino maior do que a bancada da cozinha.

Existem vários tipos de "exóticos" criada por escravos Gorean, os quais devem ser distinguidos de mais variedades normais de escravos criados, tais como Escravos Paixão e Slaves Projecto. Exotics podem ser criados para praticamente qualquer finalidade, e alguns desses efeitos, infelizmente, parece ser pouco mais do que produzir espécimes curiosos ou incomuns. Ho-Hak pode muito bem ter sido um modo educado.

"Você é um exótico", eu disse a ele.

Ouvidos Ho-Hak se inclinou para frente para mim, mas ele não parecia zangado. Ele tinha cabelos castanhos e olhos castanhos, o cabelo longo, foi amarrado atrás da cabeça com uma corda de pano ocorrência Ele usava uma túnica sem mangas de pano ocorrência, como a maioria dos produtores de ocorrência.. "Sim", disse Ho-Hak. "Eu estava criados para um colecionador."
--- Raiders of Gor , 3:14-15

... Ela era bastante complected mas tinha o cabelo muito escuro e olhos escuros, lábios muito vermelhos, o movimento de seu corpo requintado era um tormento para observar, ela olhou para mim com um leve sorriso, em relação ao negro da túnica, a marca do punhal; seus lábios estavam cheios e magnificentty virou-se, provavelmente uma característica criados para ela, eu não tinha dúvida, essa mulher de cabelos negros, cruelmente bonita era um escravo da paixão criados. Ela foi uma das criaturas mais cruamente sensual em que eu nunca tinha olhado.
--- Assassino de Gor , 12:150

Escravas mais Gorean são formosa, ou bonito. Isso é fácil de entender. É quase sempre as mulheres mais bonitas que são levados para os escravos, e, claro, em escravos de reprodução, é comum apenas o mais beautful de escravos do sexo feminino que são utilizados, estes geralmente barrado, encapuzado, com belo seda escravos do sexo masculino, também encapuzado. A prole feminina desses acasalamentos desnecessário dizer, são muitas vezes excelentes .....

... Alguns escravos do sexo feminino, aliás, têm uma linhagem com pedigree voltar através de várias gerações de acasalamentos de escravos e seus senhores manter os documentos para provar isso. É um crime na lei Gorean para forjar ou falsificar documentos de tais ....

No caso de o escravo criados feminino, é claro, ela foi legalmente e literalmente, no entendimento de ninguém, criados para o colar, e em um sentido pleno comercial e económica, como uma especulação de negócios por parte dos mestres. As características mais frequentemente selecionadas pelos criadores são beleza e paixão contrário do tipo pseudomasculine de inteligência freqüentemente encontrados em mulheres com grandes quantidades de hormônios masculinos, é comumente ligado, aparentemente geneticamente, com estas duas propriedades citadas até agora ....
--- Savages of Gor, 2:68-70

Lembrei-me, também, as meninas na taberna passado, se fosse uma taverna, lascivo em sedas suas danças, os escravos do prazer criados como animais de paixão. Se houvesse escravos naturais e naturais homens livres, como o Tarl mais antigos tinham insistido, as meninas eram escravos natural. Era impossível concebê-los como outros do que tinham sido ...
--- Tarnsman de Gor, 4:61

O próximo elemento de classificação é o treinamento

Embora pareça, por vezes, "escravo prazer" as palavras são atirados ao redor livremente, está escrito na saga de Tarl Cabot, que na verdade poucos escravos eram escravos do prazer. O fato de que um escravo é usado para o prazer não é o que faz dela um escravo do prazer.

O prazer de escravos "título" está sujeito a um processo de acreditação pela casa de um traficante de escravos na sequência de treinamento extensinve nas artes de agradar.

O treinamento das garotas escravo progrediu. Tinha começado, após o período inteiramente consumido com exercícios, com coisas tão pequenas como instruções sobre como ficar em pé, a andar, a se ajoelhar, para reclinar, para comer, para beber. Graça e beleza, na sequência de Sura, e eu dificilmente se atreve disputa essa autoridade, é principalmente uma questão de expressão, tanto a do rosto e corpo. Eu poderia, semana a semana, ver a mudança nas meninas, mesmo Elizabeth. Algumas das coisas que foram ensinadas me pareceu muito bobo, mas eu, ao mesmo tempo, achou difícil objeto.

Uma coisa desse tipo me lembro é um truque de onde a menina se alimenta o mestre uma uva realizada entre os dentes. Ela pode ou não pode ter seus pulsos braceletes nas costas para essa façanha particular. Uma perna é dobrado debaixo dela eo outro é estendida por trás dela, dedos apontados, e, em seguida, ela levanta a uva delicadamente à boca. Elizabeth e eu costumava rir muito ao longo deste um, mas eu acho que foi eficaz, pois eu raramente foi além da uva terceiros.

"Observe-se," uma vez disse Elizabeth para mim, para minha diversão, no segredo do nosso compartimento, "o caminho do décimo segundo para entrar em uma sala."

Eu tinha observado. Não foi ruim. Mas eu acho que eu preferia o décimo, que com a volta girl' contra o lado da porta, as palmas de suas mãos no batente, a cabeça levantada, lábios entreabertos, os olhos para a direita, queimando em apenas o direito temperatura.

"Como existem muitas maneiras", perguntei, sentada de pernas cruzadas no centro do compartimento, no sofá de pedra ", para entrar em uma sala?"

"Depende da cidade", disse Elizabeth. "No Ar somos os melhores, temos mais maneiras de entrar em uma sala Cento e quatro.."

Eu assobiava.

"E", perguntei, "apenas andando em linha reta através?"

Ela olhou para mim. "Ah", disse ela, "105!"

Uma boa parte do treinamento da escrava, surpreendentemente, a minha mente ingênua, foi em matéria relativamente doméstica. Por exemplo, a Pleasure Slave, se ela é treinada por uma boa casa, também deve ser o mestre dos seus deveres comumente atribuído a Slaves Tower. Assim, eles devem saber como cortar e costurar tecidos, para lavar roupas e limpar vários tipos de materiais e superfícies, e cozinhar uma grande variedade de alimentos, desde a tarifa aproximada de guerreiros para misturas que são exóticas quase ao ponto de ser não comestíveis. Elizabeth se regularmente a seus esforços de volta ao compartimento, e as noites não eram raras, quando eu desejava para a tarifa simples, a tabela de Cernus, ou talvez uma tigela de mingau de Ho-Tu. Um prato me lembro foi composta das línguas de enguias e era aspergido com afrodisíacos sabor, este último no entanto sendo desperdiçado em mim como eu passei, para consternação de Elizabeth, a noite deitado ao meu lado em grande dor. Elizabeth foi, no entanto, para minha satisfação, ensinou um grande número de coisas que, a meu ver, eram mais adequados para a formação de escravas, incluindo um grande número de danças, dezenas de canções, e uma variedade inacreditável de beijos e carícias . A mecânica pura do seu repertório, teoricamente, equipando-a a dar prazer requintado a qualquer pessoa a partir de um Ubar a um camponês, são muito complexos e morosos para contar aqui ....
--- Assassino de Gor , 15:203-205

Dançarinos, embora os escravos geralmente prazer em primeiro lugar, são também uma classe de escravos. Novamente, se qualquer garota pode dançar para o seu mestrado, isso não faz dela uma "dançarina", como este rótulo está reservada para aquelas meninas que foram certificados nesta arte por uma escola reconhecida. Há em Explorers of Gor referência ao fato de que algumas casas especializadas em produzir estes tipos de escravos. A dançarina, então, pode ser dançarina de reprodução, por formação, e muito provavelmente, por ambos.

Bailarinos trazem preços elevados em Gor. Alguns escravos se especializam em bailarinos, alugá-las, e comprando e vendendo-os. Duas dessas casas na Ar são as de Kelsius e Aurelius. Alguns dizem que os melhores dançarinos em Gor são encontrados no Ar, outros dizem que eles são encontrados em Kar Port, e outros que estão no Tahari, ou em Tuna. Essas controvérsias, eu acho, são infrutíferas. Estive em muitas cidades e em cada um eu encontrei bailarinos maravilhosos. A questão é ainda mais complicada pela compra e venda de meninas e sua expedição, como mercadoria, entre as cidades. A dançarina tem geralmente tinham muitos mestres; sua garganta feira tem sido agraciada por muitos colares. Em algumas cidades, se um bailarino não é pensado para ter sido suficientemente agradável ela é lançada para os clientes da taberna para ser feito em pedaços ou batidos. Se ela é pensado para ter sido suficientemente agradável que pode ser leiloada, para o período de um Ahn, para o maior lance.
--- Explorers of Gor , 33:343

Escravos servindo senhora são treinados especialmente para atender as necessidades das mulheres para os seus banhos Gorean vestir, e serviço de mesa.

O próximo elemento é o estado de virgindade da menina

Obviamente, só pode haver dois tipos aqui: virgens ou não virgens.

Glana (a seda branca) virgens

A única 'tag' verdade a um escravo que é colocado sobre ela para restringir como ela está a ser usado é em referência a sua virgindade. O 'glana', ou virgem, vai ser marcado como tal para alertar aqueles tentados a provar carne de um presente, que ela ainda não tenha sido usado por seu Mestre.

'Seda branca "a expressão se aplica ao escravo virgem, embora seja improvável que ela veste sedas de branco. Não é incomum que o proprietário de uma garota vai reservar primeiro usar a Si mesmo. Da mesma forma, uma garota que é nova para uma cadeia pode encontrar um pouco de seda branca atada a seu colar mesmo que ela não é virgem. Isto é feito quando o mestre decide que ele vai primeiro 'sabor' Sua nova garota antes que Ele vai deixá-la ser usado por outros. No campo de Rask de Treve, E-li, nem era tão 'tag', se ela era realmente virgem ou não é clara. Quando, após a festa em que todos os escravos, vestida de seda prazer, foram feitos para servir e dança, ela foi convocado para a tenda de Rask de Treve. Ele chegou a puxar a fita branca pequena de seu colarinho, explicando-lhe que Ele teve que colocar lá para que pudesse tê-la em primeiro lugar. Uma vez que a amostragem "tem ocorrido, a menina nunca mais vestir a seda branca como uma tag.

... "Tela, quando foi capturado", disse ele, indicando uma loira ", implorou para ser mantido em seda branca." Ele riu. "Depois de jogar ela para uma equipe, para seu prazer, nós colocamos ela, como ela havia pedido, em seda branca." "Divertido", eu disse. "Ela agora muitas vezes pede seda vermelha", disse ele ...
--- Rogue de Gor , 23:197

"Para ter certeza", eu disse "," branco "no contexto da" menina branca de seda "tende a sugerir menos pureza e inocência ao Gorean do que a ignorância, ingenuidade e falta de experiência. 'Red', no contexto da 'menina de seda vermelha, "por outro lado, denota claramente sim, eu acho, experiência. Espera-se uma menina de vermelho-seda, por exemplo, para não só ser capaz de encontrar o seu caminho sobre as peles, mas, sem prejuízo o chicote, possuída e dominada, talvez acorrentados, para provar a si mesma um tesouro sensual dentro deles. "
--- Savages of Gor, 13:205

... Os compradores também foram informados de que eu era 'glana', ou uma virgem. O termo correlação é "metaglana", usado para designar o estado em que o Estado glana aguarda, ou aquele que é considerado como antecipação. Embora a palavra não foi usada de mim eu também estava "profalarina ', termo que designa o termo estado anterior, e antecipando, o de" falarina, "o estado Goreanos parecem pensar como a de ser uma mulher completa, ou, no pelo menos, como as da Terra poderia pensar nisso, alguém que certamente não é mais virgem. Em ambos os termos, "glana 'e' profalarina", aliás, parece que os estados por eles designados são considerados como imaturos ou transitório, os estados para ser sucedido por mais plenamente desenvolvidos, os estados superiores, aqueles de 'metaglana' ou 'falarina. Entre os escravos não, as mulheres livres, essas coisas são, por vezes falada ao longo das linhas a respeito de se ou não a menina como se "aberto" para as utilizações dos homens. Outros termos comuns, usados ​​geralmente de escravos, são "de seda branca 'e' de seda vermelha, para as meninas que ainda não foram abertos, ou ter sido aberto, para as utilizações dos homens, respectivamente.
--- Dancer of Gor , 9:128

"Você é uma linda escrava, Evelyn," eu disse.
"Obrigado Mestre", disse ela.
"Você é de seda branca?" Eu perguntei.
"Eu sou virgem", disse ela.
"Então você está de seda branca," eu disse.
--- Explorers of Gor , 13:172

Falarina (a seda vermelha) não virgens

... Da mesma forma, a expressão 'red-seda, "em Gorean, tende a ser usado como uma categoria de escravos, e também, fora do contexto escravista, como uma expressão no discurso vulgar, o que indica que a mulher não é mais um virgem, ou, conforme o Goreanos dizer, pelo menos vulgarmente de escravos, que seu corpo foi aberto pelos homens. Seu termo contrastante é "branco de seda", normalmente usado de escravos que ainda são virgens, ou, equivalentemente, os escravos cujos corpos ainda não foram abertos pelos homens. Escusado será dizer que os escravos raramente gasta muito tempo no "branco de seda 'categoria. É comum não dally em iniciar um escravo para as realidades da sua condição ....
---- Blood Brothers of Gor , 54:472

Então eu senti-lo, e eu não poderia tê-lo detido, se eu quisesse fazê-lo, como eu estava acorrentado, remova a fita branca de seda do meu colar. Em um momento em que ele tinha prendido outra coisa lá, em seu lugar, sem dúvida, outra fita, sem dúvida, a fita vermelha de seda que tinha sido dado a ele antes por Mirus. Ele puxou-a para baixo na gola, confortavelmente.
--- Dancer of Gor , 11:209

O último elemento é com relação ao uso

Isto diz respeito não à condição da virgindade, nem a formação, mas são uma forma de descrição nem o que o escravo é usado para, ou da região a que ela pertence à época. A lista abaixo inclui termos usados ​​em referência ao uso de escravas, apesar de não cobrir todas as possibilidades. Uma lista completa seria bastante infinitas, e cobrir muitas diferenças culturais e de linguagem e termos que podem ser encontrados tanto com freqüência ou limitado a uma área específica de Gor.

MENINA DE BANHO: Termo usado em referência às meninas que servem nas casas de banho públicas comuns a muitas cidades. O custo do banho habitual inclui o uso de a menina banho.

... As piscinas eram bonitas, e ainda assim eu sabia que em algum lugar, acorrentados na escuridão, eram as gangues de escravos do sexo masculino que limpa-los a cada noite, e houve, naturalmente, as meninas do Banho de Ar, da qual foi um Nela, diz-se o mais belo de todos os Gor. Harold, como um menino, tinha sido um escravo nos banhos, os da cidade de Turia, antes ele havia fugido. Ele havia me dito que às vezes a menina de um banho, para discipliná-la, é jogado para os escravos na escuridão. Nela eu segurei um pouco mais perto de mim, e ela olhou para mim, perplexo.
--- Assassino de Gor , 13:164

ABAIXO DECK-GIRL: Termo usado em referência a escravas transportados em gaiolas separadas, seus pêlos do corpo raspados, na tentativa de evitar a infestação de piolhos e outros parasitas, no porão de um navio. 'Menina porões', o termo é usado por aqueles escravas que são mantidos no convés, e permitido para manter seus cabelos, como um insulto para aqueles mantidos abaixo dela.

... As meninas nas gaiolas convés está autorizado a manter os seus cabelos. O cabelo das meninas abaixo do convés, felizmente, é raspado, na verdade, o nosso cabelo do corpo, também, foi raspado, completamente. Estas precauções prevenir, em grande medida, a nidificação de piolhos navio ...
--- Garota Slave of Gor , 16:321

MAID BOND: Termo usado em referência a escravas de Torvaldsland. A empregada bond é dito ser um "cuja barriga está sob a espada". Eles são o produto de saques e ataques e as filhas do inimigo, capturados nas invasões e jogado para dentro do círculo bond-empregada muitas vezes como parte da celebração da vitória.

As mulheres gritaram na miséria. Para entrar no círculo, se for uma fêmea, é, pelas leis da Torvaldsland, para declarar-se um vínculo de limpeza. Uma mulher, é claro, não precisa entrar no círculo de sua própria vontade. Ela pode, por exemplo, ser jogado dentro dela, nu e amarrado. Howsoever ela entra no círculo, voluntariamente ou à força, livre ou protegida, ela emerge a partir dele, pelas leis da Torvaldsland, como um laço de limpeza.
--- Marauders de Gor , 3:44-45

MENINA DA MOEDA: Termo usado em referência a uma escrava que, geralmente nus, e com uma caixa para as moedas para ser deixado em amarrado em seu pescoço, é enviado para fora para ganhar dinheiro para seu dono em troca de serviços sexuais.

Ela é chamada de Rua do Escravo Writhing. É escuro e estreito, e não muito longe do cais. Tem seu nome do fato de que a maioria dos locatários de, e comerciantes de, Girls Coin em Victoria, manter seus canis nesta rua. As meninas do dia, designado por um chicote enrolado pressionado contra seu ombro esquerdo, usando de suas cadeias de pescoço, com o sino em anexo e caixa de moeda, são enviados para as ruas no final da tarde e deve voltar antes do ahn XIX. E ai a menina que não retorna com uma caixa de moedas tilintando em sua cadeia de pescoço! Algumas meninas, uma vez designados, e trancados em suas accounterments, de joelhos, chorando, do zero mesmo no interior das portas stout de casas dos seus donos, esperando para serem enviados para as ruas no início, que as suas chances de virar um lucro para seu mestre e, assim, evitando um espancamento ou tortura, pode ser melhorada. Tal leniência, no entanto, raramente é mostrado para as meninas, porque é contra um acordo que vincula os empresários envolvidos neste tipo de comércio. Às vezes as meninas são enviados para as ruas com as mãos atrás das costas braceletes. Às vezes, eles são enviados para as ruas com suas pequenas mãos livres, para que possam utilizá-los para agradar os clientes de seu mestre. Às vezes, uma nova garota é enviada para as ruas em uma coleira, com uma menina mais velha, que ela pode magra como uma menina Coin se comporta ....
--- Guardsman de Gor, 17:143-144

SLAVE DISPLAY: Termo usado em referência a escravas, cuja finalidade é a exibição de beleza a fim de impressionar alguém ativos e valor sobre aqueles que nos assistem, aumentando a apearance de uma caravana ou partido. Ela geralmente será acorrentado onde todos possam vê-la, na frente da caravana ou vinculados a estribo de um homem como ele entra numa vila ou cidade.

Senti o colar no meu pescoço. Foi a gola da Ionicus. Eu era um escravo do trabalho. No entanto, esta noite, eu não tinha servido como um escravo do trabalho, mas um escravo do prazer. Também, Aulus tinha me acorrentado em seu estribo. Ele me usou como um escravo de exibição, para melhorar sua aparência, para adicionar o efeito que ele pode fazer quando ele entrou na presença de Pietro Vacchi. É um uso para os escravos. Eu estava orgulhoso de que eu tinha sido posto em seu estribo. De maneiras tão pequeno pode reunir um escravo que ela é bonita e emocionante ....
--- Dancer of Gor , 27:367

SLAVE HOUSE: Termo usado em referência a escravas que servem dentro de uma casa, habitualmente em uma grande variedade de maneiras, incluindo os direitos de chaleira, mantendo a casa, tapete deveres etc

... Ajoelhei-me pequena lá por a mesa, trêmula, a minha cabeça para baixo. Eu sabia que tinha feito de errado, a ousadia de tocar Milo, eu, que ele tão favorecida pelo mestre e eu apenas um escravo da casa, mas eu tinha sido incapaz de me ajudar ....
--- Magicians of Gor , 19:312

SLAVE CHALEIRA: Termo usado em referência a escravas usado principalmente na cozinha e para outras tarefas servis.

Em sua garganta, assim foram feridas cinco bobinas de fibra de ligação, declarando seu escravo.

Das quatro meninas só que ela não usava seda, pois ela era apenas um escravo Chaleira. Usava uma túnica breve só de rep de pano, já manchado de gordura e os spatterings da cozinha. Seu cabelo não estava penteado, e não havia sujeira em seus joelhos e rosto. Seu rosto estava cansado, e tensas, e vermelho, liberados do calor do fogo de cozinha. Suas mãos tinham sido empolado de limpeza e queimadas a partir do cozimento, áspera e avermelhada da limpeza e lavagem das taças e taças. Encontrei um grande prazer em ver o Telima orgulhoso, que tinha sido minha senhora, como Slave Chaleira simples.
--- Raiders of Gor , 9:112

ESCRAVO DO AMOR: Termo usado em referência a escravas que encontraram, como se diz, seu único mestre verdadeiro amor. A escravidão que os escravos são mantidos em amor é dito ser a mais dura como o homem que foi encontrado cuidar de um mero escravo freqently medos para tornar-se fraco com ela.

Eles são valorizados, e saboreou. Tornam-se radiante, e zeloso, e apaixonada, quente, devotado e obediente. Eles estabeleceram-se para conquistar o amor de seu mestre, e não unoften eles conseguem. Muitos se tornam escravos do amor dos mestres do amor. Eles são mantidos como escravos, é claro, pois eles são escravos; também, é claro, como escravos, eles são mantidos sob disciplina perfeita. Ela, como outros escravos, não iria querer isso de nenhuma outra maneira. Como poderia ela, ou qualquer outro escravo, respeito um mestre muito fraco para impor a disciplina, muito fracas para conseguir o escravo toda dela? Eles estão radiantes. Eles são alegres em seus colares.
Para ter certeza, nem todos os escravos são escravos do amor.
--- Tribesmen de Gor , 13:

"Ela é uma coisa bonita", eu disse.
Samos passou a língua nos lábios. "Sim", disse ele.
"Eu acho que você gosta dela", eu disse.
"Nonsense", disse ele. "Ela é apenas um escravo."
"Talvez Samos encontrou um escravo de amor", eu disse.
"Uma menina Terra?" riu Samos.
"Talvez", eu disse.
"Absurda", disse Samos. "Ela é apenas um escravo, apenas uma coisa para servir, e para bater e abuso, se ele deve me agradar."
"Mas não é qualquer escravo", perguntei, "até mesmo um escravo de amor?"
"Isso é verdade", disse Samos, sorrindo. Gorean homens não são fáceis com seus escravos, mesmo aqueles para os quais elas se importam profundamente.
"Eu acho que Samos, primeiro navio negreiro de Porto Kar, primeiro capitão do conselho de capitães, cresceu gosta de uma menina loira da Terra."
Samos olhou para mim, com raiva. Então ele encolheu os ombros. "Ela é a primeira garota que eu me senti desta forma em direção", disse ele. "É interessante. É um sentimento estranho."
"Noto que você não vendê-la", eu disse.
"Talvez eu", disse ele.
"Eu vejo", eu disse.
"A primeira vez, ainda, que a tomei em meus braços", disse Samos ", ela foi de alguma forma piteously indefeso, diferente até mesmo dos outros."
"Não é qualquer escravo piteously indefeso nos braços de seu mestre?" Eu perguntei.
"Sim", disse Samos. "Mas ela parecia um pouco diferente, incrivelmente assim, vulnerável assim."
"Talvez ela sabia-se, em seu toque, como o seu amor mestre", eu disse.
"Ela se sentiu bem em minhas mãos", disse ele.
"Seja forte, Samos", sorri.
"Eu vou", disse ele.
Eu não tinha dúvidas de sua palavra. Samos foi um dos mais difíceis de homens Gorean. A menina loira da Terra tinha encontrado um mestre, forte intransigente.
--- Explorers of Gor , 1:14-15

MENINA LURE: Termo usado em referência aos escravos que são utilizados na luring dos homens com a finalidade de capturar. Os prisioneiros são freqüentemente colocadas em grupos de trabalho.

... Tais dispositivos, é claro, mas sem a autenticidade e entrega final, são muitas vezes recorreram a por "meninas lure", escravos que servem como isca para os capitães que precisam de tripulantes, mestres de gangues de trabalho, e tal. Esse trabalho pode ser muito perigoso, dada a astúcia de muitos mestres Gorean ....
--- Dancer of Gor , 13:244

SLAVE MAT e CHALEIRA: Termo usado em referência a escravas usadas como um tipo de garota todos os fins. Goreanos como muitos não têm os meios para manter as cadeias de meninas, não será normalmente em uma escrava da casa única, cuja função é dividida entre tarefas domésticas e todos os aspectos do serviço, incluindo os prazeres sexuais.

... No blocos menores nas casas de pequeno porte, ou até mesmo os blocos menores no Curulean, as vendas são realizadas com uma rapidez e expedição que dá o tempo de menina de juros e impressionar os compradores, com o resultado que até mesmo uma menina muito fina , a sua indignação e vergonha, pode ser vendida por apenas um preço médio de um comprador médio, que pode usá-la para pouco mais do que, como é dito, chaleira e esteira.
--- Assassino de Gor , 9:112

MUL: Termo usado em referência aos escravos que servem ao Priest-Kings dentro do ninho. Uma certa proporção de muls foram gorean, homens e mulheres, que entraram no Sardar montanhas e eram escravizados em vez de mortos, como foi o caso de Vika de Treve, outros, foram clonados geneticamente dentro do ninho.

"Eu sou Mul-Al-Ka", disse um, "escravo de honra da gloriosa Priest-Kings".

"Eu sou Mul-Ba-Ta", disse o outro, "escravo de honra da gloriosa Priest-Kings".

"No Ninho", disse Misk "," Mul "a expressão é usada para designar um escravo humano."
--- Priest-Kings of Gor , 12:94

SLAVE Paga: Termo usado em refer

http://www.worldofgor.com/ref/ref_classif.asp

Kajirus

Kajirus



Primeiro, deixe-me explicar, por que não kajirus, são encontrados no Palace. Kajirus são escravos do sexo masculino. Escravos de Gor, eram desprezados por homens livres Gorean. Simplesmente por causa da fraqueza, para não viver até o seu direito Nascimento Gorean. Alguns dos escravos Make, eram simplesmente homens livres, dos quais, como Tarl, perderam a honra, e têm uma tarefa para ganhar a honra Back. Outros escravos estavam lá para uma finalidade específica .. como a Slave Lure, usada para desenhar uma mulher livre em curral. No entanto a maioria dos escravos Masculino .. eram trabalhadores .. trabalhadores .. ajudando a construir, descarregar os navios, e fazendo trabalho pesado. O Palácio é um edifício, no qual nenhum escravo Masculino existiria .. com exceção simples de ser um escravo de um camponês, talvez entregar algo.

o Escravo Lure .. não seria dentro deste palácio .. um Tyros é conhecida por sua adequada Criação de Mulheres grátis em seu Terraços Alto.
Escravos lutando .. muitas vezes eram homens livres .. collared por causa de um Crime, ou ser declarado por seus Ubar desonrosa. Estes homens .. direitos ainda tinha de Homens Livres .. no entanto .. eram principalmente "propostas" para Honrosa homens livres.
Kajirus nunca foram escravos de seda .. e é por isso .. kajirus no Tyros .. não vai ser treinado como tal.

Regras gerais de um escravo

Palavras escritas em vermelho são estritamente a partir da foz do Ubar.

Regras gerais de um escravo
"" Quais são meus deveres? Eu perguntei. "Beleza e obediência absoluta", disse Sucha. " Escrava de Gor página 261.
Enquanto as pessoas livres não são sempre bem no que fazem ou dizem, não é o lugar de um escravo para corrigi-los ou para discutir com eles.
Se um escravo tem um problema com qualquer pessoa livre, ela pode ter que disputa a sua / seu Mestre e / ou Mistress ou de acordo com a cadeia de comando. Se a disputa é com o seu Mestre e / ou Senhora, ou a Ubar, viver com ele, você é um escravo!
Um escravo terá as duas últimas palavras em qualquer desacordo, aqueles que estão sendo "sim, Mestre / Mistress".

Quando um escravo neste palácio tem um problema ... eles precisam falar de .. não importa o que é ... a sua vai para um treinador de primeira ... em seguida, o chefe treinador kajira ... então a menina segunda ... então menina o primeiro ... nada ... ABSOLUTAMENTE nada ... deve vir a mim ... essas meninas estão em suas posições ... porque mereceu ...

Escravos não têm direitos. Você não tem nada não dado por um Mestre. "Os nomes de escravos, é claro, pode ser dado e tirado à vontade, como os nomes de outros tipos de animais." Magicians of Gor página 279.
Os escravos, não deve interromper as conversas dos Mestres / Mistresses, exceto em casos de emergência e somente então eles vão fazer isso de noite.
Um escravo não é para tocar qualquer tipo de armamento sem instrução ou permissão de um Mestre / Mistress para fazê-lo convida morte. Esta regra não se aplica a facas de cozinha, ferramentas de jardinagem, etc .. - Estas são ferramentas confiado aos escravos para o desempenho das suas funções.
Um escravo será obrigado a pegar e carregar moedas no seu / sua boca. Às vezes, quando enviados em uma missão, um escravo pode levar uma bolsa amarrada a seu / sua coleira. "Na maioria das cidades, mesmo tocando o dinheiro, a não ser em uma situação de autorizado, é proibido por escravos." Dançarino de Gor página 238.
Um escravos é falar na terceira pessoa. Os escravos não têm as palavras "I", "me", ou "meu" em seu vocabulário. "'Sim?' Eu disse. "Posso ser ensinado a dançar?" , perguntou ela. 'Quem é "eu"? Eu questionei. Alyena, tua escrava, Master ", ela sussurrou:" implora para ser ensinado a dançar. " Talvez ela vai ser ensinado ", disse eu. 'Ela é grato", disse a menina. " Tribesman de Gor página 9.

Este palácio é uma Zona Kill / captura pelos membros apenas, sem seqüestro ou roubo pode ter lugar. Nenhuma mensagem afirmando como tal, será ignorado.
Todos os escravos estão para ir para o servery imediatamente quando há um ataque em curso.
Não é PM devem ser mantidos entre um V / visitante e um escravo sem autorização; se S / alguém vem e PM de qualquer um dos escravos, é dever de um escravo para copiar e publicar o da PM em público.
Se Grátis está presente e um convidado faz uma visita perguntas escravo, um escravo é a de dirigir-lhe para a Free ..

Nenhum antics rainha do drama será tolerado. Atenção negativa não será recompensado. Não chorar - sem rostos tristes - não "acrobacias" para chamar a atenção para um escravo. Um escravo vai chamar a atenção para si mesma, servindo de barriga dele ou dela, por ser agradável, paquera, atraente e não por ser desobediente, tentando se matar, ou entrando na sala chorando e trazendo cada um em seu dia ruim. Se um escravo está tendo um dia ruim, então ela deve ficar longe do Palácio. É o trabalho de um escravo para dar de si a 150%, para ser agradável o tempo todo. Trazendo PMS ou raiva para a sala aberta, não será tolerado. Escravos que estão embriagados r / t não vêm para o Palácio, por qualquer motivo, até sóbrio. Embriaguez não é agradável e não será tolerado por qualquer motivo.
Embora o Ubar possui cada escravo CWPT, um escravo Palace nunca irá se referir ao Ubar como meu Mestre, nem usar frases propriedade como "menina Seu"; este tipo de frases são uma priveledge reservado para Sua única cadeia.

Cada escravo deve verificar a placa da mensagem, muitas vezes mesmo que nada parece mudar como anúncios importantes podem ser feitas lá. Todos os escravos estão a ler a placa da mensagem antes de entrar no Palácio. Escravos podem usar a placa da mensagem para passar qualquer informação, mas lembre-se que pode ser lido por qualquer um A /. A placa da mensagem é passworded ... uma kajira não vai dar o nome de usuário e senha para ninguém período de ... ... isso inclui kajira outros ou Livre do Palácio ... a placa é passworded por uma razão e será dado a uma kajira no momento adequado em sua formação ... se uma kajira pede-lhe ... diga a eles para pedir a menina primeiro ou segundo para a senha ... se você for solicitado por um grátis para ele explicar que você tenha sido instruído a dizer-lhes para pedir ao Ubar ou outro grátis do Palácio ...


Entrar e saudação
Um escravo vai digitar uma mensagem de entrada, apagando onde diz, "entra no palácio" e digitar um parágrafo muito descritivo dos movimentos de um escravo no Grande Salão, de joelhos ou sobre as peles de escravos para aqueles que não permitiu a servir, servindo peles ou peles seus proprietários para os escravos de propriedade privada. Este parágrafo será de pelo menos 3 linhas.
Todos os não escravos CWPT servindo, ajoelhem-se sobre as peles de escravos e todos os escravos CWPT servindo, ajoelhem-se sobre as peles de servir. Nenhum escravo CWPT será permitida mediante as peles dos Dias, a menos que especificamente convidados pela Ubar.
Quando um escravo entra pela primeira vez o Palácio, um escravo é para cumprimentar seu mestre e / ou Mistress primeiro. Se um escravo não tem um mestre e / ou Mistress, em seguida, um escravo, em seguida cumprimenta o Ubar Segundo o Palácio, o Ubara. Depois disso, um escravo cumprimenta os Membros do Palácio pelo Rank (Mestrado antes dominadoras), então todos os convidados (Masters antes dominadoras), então as meninas primeiro e segundo, seguido por irmãs e, finalmente, irmãos. A maneira correta de abordar uma Ubar é Mestre Ubar.

"'Você não tratam homens livres pelo seu nome", eu disse. "Sim, Mestre", disse ela. "Você vai resolver todos os homens livres como" Mestre "," Eu disse,' e todas as mulheres livres como "Mistress. "" "Sim, Mestre!" ela disse. " Vagabonds of Gor página 436.
Se o nome ou a imagem não revela o sexo, uso Master. Se corrigido, pedir desculpas e fazer uma nota para o futuro.
Todos grátis do Palácio será saudado logo que entrar no Palácio.

Visitante não será recebido até que a pessoa entrou e foi reconhecido pela Ubar ou Gatekeeper; se um Mestre ou Senhora está presente, São cumprimentar primeiro, se não livre é presente, então ela passará por kajira mais alto nível no Palácio .
Um escravo não vai cumprimentar ou falar com um V / visitante (~ o ​​~). No entanto, se não gratuita do Palace ou o kajirae classificação estão presentes um escravo pode fazer um post para ela / ele mesmo ... esta menina / menino poderia receber o V / visitante se levaria um nome de acordo com a página de entrada do Palácio. Depois de três avisos para obter um nome são emitidos para um V / visitante (~ o ​​~) todos os escravos devem ir para configuração e colocar o V / visitante em ignorar até que cumpram com o pedido de página de entrada.

De servir
Servindo a Free nem sempre significa que servem comida e bebida ou furring, mas também podem incluir a execução de tarefas para a grátis também.
Primeiro dever de um escravo depois de saudar será oferecer um serviço na mesma ordem como o cumprimento, independentemente de Gênero da Free. Um escravo não aleatoriamente pedir para servir nem gritar aos peles de servir. Um escravo deve ajoelhar-se na borda de peles peles the Free e uso dos menus pendentes para pedir a cada Mestre ou Senhora individualmente se ele ou ela quer ser servida.
Se uma menina é chamada a volta de mestrado, ela ainda vai cumprimentar. Se suas irmãs outros estão servindo e um novo convidado / visitante chega e quer ser servido, ela irá pedir para ser dispensado do colo do Mestre.
Se um escravo está cumprindo uma grátis, nenhum escravo irá tentar distrair a atenção do Livre do escravo que está servindo a grátis. Falar é uma coisa, mas tentando seduzir com o calor de escravos para tirar o furring possível para um escravo não é permitido.
Depois de oferecer serviços para a Free, próximo dever de um escravo será para fazer as tarefas Um escravo é esperado para colocar o tempo no Palace. Um escravo vai gastar pelo menos 6 horas por semana a menos que haja tempo real complicações. Não espere para entrar no Palácio de pele e não se ofereçam para servir ou fazer as tarefas. Se um escravo é encontrado apenas sentados ao redor, não se surpreenda se você for solicitado para atender a tarefas ou ser designado para fazer uma tarefa. A tarefa pode ser atribuído por um ou outro Mestre, um Mistress, ou a menina primeiro ou segundo do Palácio.
Todos os escravos estão para terminar e postar pelo menos quatro tarefas por semana ao conselho. Todas as tarefas serão pelo menos 3 posts de comprimento, 3 linhas por post e mínimo colocada a placa da mensagem. Todos os posts do chore serão publicadas, incluindo o tempo, seu nome, e chore. O tipo de tarefa pertence na linha de assunto. Por favor, pergunte a um treinador se este não é clara.

Furring no Palácio
Escravos de propriedade pessoal têm restrições / condições estabelecidas pelo seu Mestre ou Senhora .. uma seda amarela de propriedade privada .. deve ser permitido somente Outros pele que o Mestre ou Mistress aprovam .. e SOMENTE privada sedas amarelas .. terá um preço furring se necessário
{} CWPT ~ Y ~ ou {} CWPT ~ R ~ escravo meninas Palácio .. que o desgaste sedas amarelas ... são livres de custos a pele para MEMBROS DO PALÁCIO DAS TYROS ... Peticionamento membros e convidados de honra serão cobrados 5 prata ... VISITANTES DE PEDRAS OUTROS .. NÃO SERÃO pêlo por meninas PALACE .. escravos redsilk Palácio .. . membros de pele pode peticionar ..... e membros Palace para o preço furring de 20 de prata
sedas vermelho sobre MY cadeia (com exceção da menina Primeira, segunda e terceira) ... ter um preço furring de 3 de ouro ... a menos que a menina expressa especificamente para mim .. ela deseja nenhuma outra à pele ... em que eu decidir aceitar seu pedido ou não .. Yellowsilks da minha Chain, será um ouro para o uso.
Escravos não são para discutir a possibilidade de furring um Mestre / Mistress que não seja um membro do Palace. Se um escravo é questionado sobre o seu preço, ela vai re-direcionar a Mistress / Master para um membro do Conselho. Nenhum escravo irá peles sem o consentimento prévio.
Qualquer garota que é restrito em sedas vermelho para o uso somente de seu Mestre pessoal, terá de entender que eles já não podem servir com o calor para qualquer outro Mestre. Com isso vem as seguintes condições:
1. Eles vão ajoelhar-se na torre a menos que seu Mestre pessoal está presente no quarto.
2. Eles não vão servir com o calor de qualquer forma a qualquer mas seu Mestre pessoal. No display de nakeness, mamilos, o calor de escravos, ou desejos serão publicadas em qualquer forma, de pós-entrada para sair post.
3. Eles não vão se envolver em qualquer forma, forma ou moda em ajudar outros escravos na aprendizagem de Gor, porque os seus cargos e posições na reguards para qualquer com exceção de seu Mestre não é nada gorean.
Para torná-lo mais fácil de entender .. siga a tabela a seguir para entender os preços furring:

Primeiro meninas segundo e terceiro Tyros: 5 de ouro
Redsilk DE Chain: 3 de ouro
Yellowsilk DE Chain: 1 ouro
Redsilk Slave Palace: 20 de prata
Yellowsilks escravo Palace: Para convidados de honra e membros petição: 5 de prata, aos membros do Tyros: Grátis

Se um escravo está sozinho e um visitante tenta "estupro" script-lo e depois sair imediatamente. Nenhum escravo será pena para v / t estupros. Enviar as mensagens para as meninas primeiro e segundo icq se você tem ou e-mail o post para PalaceTraining@hotmail.com.


Freetime
"'O que a menina fazer em seu tempo livre?" perguntou Audrey. "Muito o que agrada", disse eu. 'Ela vai ter amigos entre os outros escravos. Ela anda, ela visita. Ela exercícios, ela lê. Dentro dos limites, ela faz o que ela quer fazer. "Beasts of Gor página 249.
Um escravo não será ocioso no Palácio, um escravo deve ser ocupada em todos os momentos. Depois de um escravo completou seus deveres, ela pode ter algum tempo livre para fazer coisas como falar com suas irmãs e irmãos, fazendo uma atividade com um sentido Use irmã / irmão etc comum estar ciente das ofertas de seus irmãos e irmãs estão fazendo, mas retorno para oferecer servir novamente após um período de tempo livre.
Toda a atividade freetime ou qualquer tarefa que está sendo feito no Palácio deve ser interrompido para oferecer servem para uma grátis de entrar. Se não houver outros escravos estão disponíveis no Palácio de oferecer servir e você está tendendo a uma tarefa que está fora do Palácio, roleplay retornando ao Palácio como se você necessário para obter algo ou fazer algo que você esqueceu, vendo o Livre, você vai cumprimentar e oferecer para servir ... Um escravo deve estar implorando para servir aqueles que foram no Palácio para uma longos períodos de tempo onde o serviço não tenha sido recentemente oferecido. Servindo a grátis, fazendo suas tarefas sempre sem exceção vir antes de qualquer atividades freetime.

Deixando
Todos grátis do Palácio são capazes de conceder a permissão para sair, portanto, todos os escravos CWPT vai pedir para sair em um post geral para ser respeitoso não pedir a um Mestre específica ou Mistress no Palácio. Todos os escravos pessoalmente kolared vai pedir sua permissão para deixar Proprietário se estiverem presentes. Se proprietário de um escravo é fantasma ou não está presente, qualquer gratuita do Palácio pode conceder permissão para sair. A primeira menina, ou a menina segundo ou terceiro agindo como primeira garota pode conceder permissão para sair se não houver grátis do Palácio estão presentes.
Daqui em diante, qualquer escravo que deixa sem pedir permissão será enjaulado. Este é um delito de três dias na gaiola, por isso pense bem antes de sair. A única exceção é para o ar / t de emergência, e esta excepção não serão maltratados. * Por favor * Nota: Com exceção da primeira menina e, segundo, os escravos não são para falar com outro escravo que foi enjaulado nem na sala de aberto ou em PM. Um escravo enjaulado somente vai responder a um livre ea menina primeira e segunda ou, na ausência da garota primeiro e segundo, a terceira menina.
Se um escravo pediu três vezes, independentemente da W / quem está no Palácio, para deixar sem uma resposta de um mestre-Membro ou Mistress, o escravo pode ir.
Antes de sair você vai dar indivíduo bem quer E / todos na mesma ordem em que você fez como quando você recebeu. Não diga "Seja bem" a um livre que é um comando que você está escravo e um escravo não comando Grátis para dizer isso que se deseja Você bem ou esta menina espera que você tenha um dia agradável / noite. Cobertor bem desejos não será aceitável. Apenas para uma emergência pode RTI um post escravo "RTI ... isto se deseja A / todos bem", mas ela vai estar preparado para explicar quando ela retorna
Se um escravo tem uma falha do servidor ou é inicializado, um escravo irá notificar S / alguém no Palácio e retornar imediatamente. Sendo inicializado não é uma desculpa para viajar ou sair. Não notificar S / alguém no Palácio pode resultar em conseqüências previstas para sair sem permissão. Lembre-se disso não é só roleplay ... mas é Gor ... Gor não é justo ... Gor não é apenas ... Gor é Gor. Então, não levá-la pessoalmente quando em excesso ou freqüente resultado botas nas conseqüências de deixar sem permissão.
Fantasmas será permitido de forma moderada - fantasmas excessiva NÃO será permitido, e os fantasmas devem ser apenas para emergências. Se o problema deve ter um longo período de tempo, então um escravo deve pedir permissão para sair e voltar quando o problema r / t é resolvido. Ghosting excessiva é definida como qualquer interrupção, que dura mais de 10 minutos.


Viagens
Permissão para viajar para os escravos que usam um Kolar pessoais varia para cada escravo. Basicamente, um escravo deve perguntar a sua / seu próprio Mestre / Mistress sobre quaisquer restrições relativas a viagens. Não possuíam escravos pela Ubar estão autorizados a viajar, Kolar Palace ou Kolar pessoal.


Slavehood
Cada um de vocês é uma irmã e que será realizada verdade no coração. Quaisquer argumentos entre qualquer resultado escravos em uma pena severa. Cada escravo está aqui para servir e honrar este Palace.
Não haverá brigas em público .. Não vou tolerar argumentos em público. Desacordos e brigas será realizada em apenas pm, será roteirizado e, se necessário tratadas através da cadeia de comando.
O ciúme ea possessividade de um mestrado ter matado os escravos mais de desobediência. As ações da Free são inquestionáveis.


Jaula
a garota primeiro, segundo e terceiro foram concedidas enjaular, engasgos, e comutação de direitos.
um escravo enjaulado é permitido para cumprimentar, pedir permissão para sair, e dar vontade também.
um escravo enjaulado irá ocupar-se com estudo e tarefas a fazer
com exceção da menina primeiro, segundo e terceiro, os escravos não são para falar com outro escravo que foi enjaulado nem na sala de aberto ou em PM, mas eles são permitidos para cumprimentar e dar vontade também.
um escravo enjaulado não está autorizada a continuar a conversa com O / os outros, mas somente vai responder para a Free do Palácio, a garota primeiro, segundo e terceiro Tyros ou, na ausência da menina primeiro, segundo e terceiro, o treinador kajira cabeça.


Avanço de seda
Nenhum escravo irá ser avançado para sedas vermelho a menos que ela demonstra-se um crédito para o Palácio através de exibir a atitude correta e seguindo de todas as regras, incluindo a oferta de serviço para Todos, bem como comprovante de postagem tarefas para o Message Board Palace.


Implorando Lançamento de um Ko-lar
NO SLAVE, desta Palace, de propriedade pessoal, ou o Palácio kajira, jamais publicamente nem em privado implorar para a liberação de um ko-lar. O Livro de Gor especificamente Men estado Gorean, não faça uma coisa dessas, o ideal de mendigar fora de um ko-lar é um online-ismo, usado para que gameplayers pode ir e estar com seus amigos cibernéticos lil ... Vai não tolerada.

e esta é a Citação: homens "Gorean, em geral, não libertar escravos A libertação de uma menina é quase inédito Isto faz sentido Eles não são mulheres livres São pertences, objetos de valor, escravos, tesouros que..... ?. descarta bens preciosos, que se rende tesouros Se a escrava valiam menos talvez ela seriam libertados mais Ela é muito maravilhosa para livre;. e se ela não é maravilhosa, ela pode ser morto também, o que o homem que conheceu a glória e alegria de uma menina a seus pés é provável que desejam trocar pelo inconveniente e incômodo de uma mulher livre? Não, escravas, para todos os efeitos práticos, não são liberados. Permanecerão em um colar ou outro. Homens tê-lo dessa maneira. " "Explorers of Gor" Página 90

http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=4837861138440506171

Punições

Punições

O kajirae do Palácio de Tyros, estão vinculados por Gorean Lei e as Regras do Palácio. Quando a submissão é completa, como no modialty da Escravatura Gorean, ela não tem escolhas, sua vida é muito nas mãos dos Livres. As seguintes citações das obras vastas de John Norman, começar a definir o quanto a liberdade de um escravo tem, eo que esperar medidas disciplinares devem ser necessários.



"Talvez ela só deve ser acrescentado que o mestre Gorean, embora muitas vezes rigoroso, raramente é cruel. A
menina sabe, se ela lhe agrada, ela será muito fácil. Ela quase nunca encontro sadismo
ou crueldade desenfreada, para o ambiente psicológico que tende a produzir essas doenças é largamente
ausente em Gor. Isso não significa que ela não vai esperar ser batido se ela desobedece, ou não
agradar ao seu senhor. "
Livro 2, Outlaw de Gor, página 56

Mas e se ele é fraco? ", Ela implorou.
"Continue a servi-lo, na plenitude de sua escravidão, implorando-lhe para o menor de seus beijos, o mais casual de suas carícias ... Até mesmo pequenas atenções, você vai descobrir, agora que você se tornou sensibilizados para a sua escravidão, serão preciosos para você. "
"Mas e se ele é estúpido?" , perguntou ela.
"Beg-lo para vendê-lo, ou dar-lhe longe:" Eu disse, "que você pode, se apenas em ser vendida no bloco, entrará no colarinho de outra, capaz de satisfazer o que você está, um escravo."
"Mas e se ele não vai me vender, ou dar-me embora?" ela disse.
"Então", eu disse com raiva ", que é como ele será, pois é você que usam a coleira. Ele é o mestre. Você é o escravo."
Livro 25, Magicians of Gor página 233-234
"Quando aquele que é um escravo atinge uma pessoa livre da pena não é raro a morte por
empalamento, precedido de tortura prolongada. "
Livro 5, Assassin of Gor, página 74
"Harold, como um menino, tinha sido um escravo nos banhos, os da cidade de Turia, antes que ele tivesse
escapado. Ele havia me dito que às vezes a menina de um banho, para discipliná-la, é jogado para os escravos em
a escuridão.
Livro 5, Assassin of Gor, página 164

'O que deve ser feito com a gente? " exigiu Verna.
"Curiosidade", disse Marlenus, "é não se tornar em um Kajira. Você pode ser batido por ele. " "
Livro 8, Caçadores de Gor, página 142

"Eu não vou comer o mingau de bond-empregadas domésticas", disse Aelgifu.
"Você vai comê-lo", disse o Forkbeard, 'ou você vai ser descascado e coloque para o remo.
Ela olhou para ele com horror.
"Isso não vai violar a minha bonita", disse o Forkbeard.
Neste punição a menina, vestir ou sem roupa, é ligado para um remo, as mãos atrás dela, ela
cabeça para baixo, em direção à lâmina. Quando o remo elevadores da água, ela fica ofegante, somente em
outro momento a ser submersa novamente. Uma menina recalcitrantes podem ser mantidos no remo durante horas.
Há também, no entanto algum perigo nisso, pois o mar Sleen e os tubarões brancos do norte
ocasionalmente tentativa de rasgar uma garota do remo. Quando o alimento é baixa, não é desconhecido para o
homens de Torvaldsland usar um vínculo de limpeza, se estiver disponível a bordo do navio, para a isca de tal maneira.
A menina menos agradável é sempre usado. Esta prática, é claro incentiva bond-empregadas da vie
vigorosamente para agradar seus senhores. Um Ahn no remo é geralmente mais do que suficiente para fazer a
mais frio e mais orgulhosa das mulheres um obediente, ansiosos para agradar bond empregada doméstica. "
Livro 9, Marauders de Gor, página 66
"'A menina em um colarinho não é permitido inhabitions", disse ela. Era verdade, escravas deve revelar a sua
natureza sexual, totalmente. Não o fizerem, eles são espancados. "
Livro 9, Marauders de Gor, página 278
"Cascas de pão que eu jogue para as placas antes dela. Era pão de escravos, áspera e
granulação grossa. A beleza comeu avidamente. Ela não sabia se ela estava a ser alimentado naquele dia.
às vezes, o escravo não é alimentado. isso pode ocorrer por razões estéticas, como, por exemplo, se ela
medições, que geralmente são cuidadosamente mantidas, deve minuciosamente afastar de seu mestre
concepção de seu ideal curvaturas, às vezes apenas para lembrá-la de que ela depende de quem,
totalmente, por sua própria vida, às vezes como uma medida de formação ou disciplinar, às vezes apenas para
sobressalto ou quebra-cabeça dela, o que ela fez, ela não é contada; ela não tem sido suficientemente agradável;
ela não é contada, a menina, assustada, ansiosa, redobra seus esforços para agradar em todos os thoughsand
esferas de sua escravidão, intelectual, físico e imaginativo; nenhum mestre, é dito, que não tem
negou sua comida menina conhece; agradável na verdade, são as surpresas que um sujeito, que pensava
até então ele sabia que sua menina, após a conclusão do experimento simples, recebe inteligência da menina são
sharpended, ela torna-se de recursos, impotente, desesperado, Atencioso, inventiva; 'Alimente-me,
Mestre ", ela implora. 'Alimente-me!'; No conculusion de tal experimento, quando ela é alimentada, é
sempre, de joelhos nus, de sua mão. A lição não é logo esquecido. Poucas coisas para impressionar
o domínio de um homem em uma mulher, e sua dependência dele, como seu controle de sua comida. este
domínio, desde que seja absoluta, emoções de uma mulher para o núcleo. "
Livro 10, Tribesman de Gor, página 48

"Eu tinha sido atirado para os homens de meu Mestre. Um após o outro havia estuprado e espancado mim, e jogados
me para o outro. Eu estava entregue sobre como um objeto feroz foi a disciplina que me entregou. "
Livro 11, Slave Girl de Gor, página 94

"Eu não podia acreditar que a dor do chicote. Eu não podia sequer conjecturar o que seria de se sentir um verdadeiro
chicote escravo no meu corpo. Mas eu sabia que uma garota pode ser submetido a uma amarração total e prolongada pela verdade
chicote escravo para tão pequena coisa como tendo falhado de alguma forma que ela pode até não entender para
ser completamente agradável ao mestre. Na verdade, ela poderia ser submetida a tais amarração para uma não
outra razão do que foi do agrado do mestre para fazê-lo. Eu tinha agora, pela primeira vez, o ex-Judy
Thorton, sentiu um chicote. Eu gemi na miséria. Eu já tinha uma nova visão sobre a condição da minha escravidão. Eu
faria qualquer coisa, ansiosamente, os mestres queriam. "
Livro 11, Slave Girl de Gor, página 203

"Geralmente, ele castigou-me com um manguito do apartamento de sua mão. Eu o respeitava. Ele conseguiu me
bem ".
Livro 11, Slave Girl de Gor, página 247

"Considerando que a primeira penalidade é comumente apenas uma batida grave, a segunda muitas vezes envolve
tendões, ou o corte dos tendões atrás dos joelhos, isso aleija a menina e faz com que ela
salvar geralmente inútil como um exemplo patético de suas irmãs em cativeiro da loucura da
tentativa de escapar. "
Livro 11, Slave Girl de Gor, página 331

"'Por favor, Mestre," ela disse:' Tenha pena de mim. Tome pena do miserável necessidades de uma escrava. "
'Você não é meu "eu disse a ela:" Você é uma coisa bonita, mas eu não o possuo. "
'Por favor', disse ela.
'O seu mestre ", eu disse,' se quiser, irá satisfazer as suas necessidades. Se ele não, ele não vai. " Por tudo o que eu
sabia que ela poderia estar sob a disciplina de privação. Se isso fosse assim, eu não tinha vontade de prejudicar o
efetividade do controle de seu mestre em cima dela. Além disso, eu não o conhecia. Eu não queria fazer-lhe
desonra, seja quem for.
"Será que o seu mestre sabe que você está pedindo esmolas pelas ruas?" Eu perguntei.
"Não", ela disse, assustada.
'Então', disse eu, "talvez eu devesse ter as mãos amarradas e escrever que, ao seu corpo." "
Livro 12, Beasts of Gor, páginas 48-49

"Ela estava vestida, para salvar seu strings escravidão, em grande parte da mesma forma que a maioria das mulheres de
os caçadores de vermelho, de seios nus, com botas de cano alto e calcinha. Thistle, no entanto, por trás dela, foi
nu, em um jugo norte e com uma coleira de couro.
...
"Nós estamos indo para escolher o musgo e grama", disse ela.
"Isso é bom", eu disse. "Por que é Thistle jugo?"
"Ele me agradou, Master", disse Thimble, primeira menina.
"Ela estava insubordinado? Eu perguntei. "Ela disse uma palavra áspera para mim", disse dedal.
"Vocês mudaram-la, também?" Eu perguntei. "Claro, Mestre", disse dedal.
'Excelente', eu disse. Disciplina deve ser mantido na barraca. "
Livro 12, Beasts of Gor, páginas 196-197

"Às vezes, Masters, como uma disciplina, rasgaram as suas garotas aos empregadores para realizar repetitivas,
tarefas triviais. " "
Livro 12, Beasts of Gor, página 249

"Acho que eu poderia muito bem servir como um mestre", disse ela.
'Você', eu disse: 'ou você, sendo um escravo, seria rápida e eficazmente disciplinado, mais provável
chicoteado.
"Whipped? ela perguntou: "Poderia tal chicote um homem de uma menina?"
"Claro", eu disse. "Não pense que o prazer que ele encontra em ti serão permitidas no mínimo para
comprometer a sua mestria de você. "
"Gostaria de emoção para ser possuído por um homem assim", disse ela. "
Livro 12, Beasts of Gor, página 249

"... É difícil para uma mulher que está nua diante de um homem a mentir para ele. Vestuário torna mais fácil mentir.
Nua, uma mulher é exposta não só fisicamente a um homem, mas, em certo sentido, psicologicamente, também.
Ela teme psycholocgically, exposta como ela é, que ela pode esconder nada, de que ele vai ver tudo, e
detectar todos, que ela é uttlerly aberto e vulnerável a ele em todos os sentidos. Isso, para sutil e subjetiva
razões, que têm a ver com a psicologia, torna difícil para ela, quando ela está totalmente exposta ao seu
escrutínio, para mentir de forma convincente. Ela teme, de algum modo, ele saberá. E, na verdade, é claro que há
algo a seu medo, na verdade, um grande negócio. Quando ela tenta mentir há um medo envolvido e isso
medo, de forma sutil, em desenhos sutis de volta, em tensensenesses, manifesta-se em sua bela
corpo, proclamando-o de mentiroso. Muitas vezes uma menina não sabe como o mestre sabe que ela é
mentindo. No anel de escravos, golpeada, ela grita em sua miséria. Como ele poderia ter sabido? A resposta
é simples. Seu corpo a traiu. Ela disse a ele. Também, escravas raramente se encontram, para as punições
conectada com a mentira pode ser extremamente grave. A menina pode ser jogado vivo para Sleen para mentir. "
Livro 12, Beasts of Gor, páginas 299-300

"A menina já tinha aprendido que seus pés podem ser cortados a partir dela para fugir, que orelhas e
nariz poderia ser cortado dela por mentir. Ela ainda era uma menina ignorante, é claro, mas ela agora conhecia um
pouco mais do que poderia ser a de ser um escravo em Gor. "
Livro 13, Explorers of Gor, página 69

Eu olhei para fora da porta da loja. Eu podia ver a garota, cerca de 150 metros de distância, ela
punhos cruzados e vinculados à sua frente, amarrado pelos pulsos a um anel pesado no lado do cais. Ela
ajoelhou-se. Em seguida, o primeiro golpe do chicote bateu nela. Ela gritou. Então ela poderia gritar, mas não mais
estava torcendo, ofegante, em seu estômago, e do lado e para trás, sob os golpes do chicote. Eu acho que ela
não tinha entendido antes o que poderia significar, realmente, para ser chicoteado. Homens passaram a ela, cuidando de
seus negócios. O discipulado de uma escrava em Gor não é que uma visão incomum. "
Livro 13, Explorers of Gor, página 70

"Acho que ela não tinha percebido que o chicote pode fazer com ela.
No entanto, a batida tinha sido misericordioso e breve. Duvido que ela foi atingida mais de dez ou quinze
vezes.
Eu acho que o propósito do açoitamento tinha sido pouco mais do que ensinar a ela o que o chicote podia sentir
gosta. Uma menina que sabe o que o chicote pode se sentir como se esforça para ser agradável ao senhor. "
Livro 13, Explorers of Gor, página 71

"'Master', disse a menina.
"Sim", eu disse.
"Você não precisa ter que me impressionou, no início da tarde de hoje", disse ela. "Mas suponho que você é o
juiz de que, para você é o Mestre, "acrescentou ela, alegremente.
Olhei para ela.
"Certamente é preciso uma razão para bater um escravo", disse ela.
"Não", eu disse.
"Eu vejo", disse ela, colocando sua cabeça para baixo. Ela tremia.
"Venha aqui", eu disse. "Ajoelhe-se diante de mim, de volta sobre os calcanhares."
Ela fez isso, olhando para mim. 'Master? , perguntou ela.
De repente eu golpeou, um golpe feroz que arremessou seu, boca sangrando, para o lado dela no chão.
Levantei-me. "Você vê?" Eu perguntei.
"Sim, Mestre", ela sussurrou, olhando para mim, horrorizado.
"Agora, se ajoelhar diante de mim e me beijar os pés", eu disse, 'e agradecer-me por ter te bateu. "
Tremendo, ela se arrastou para mim, e se ajoelhou diante de mim. Ela colocou a cabeça para baixo. Senti seus lábios nos meus
pés. "Obrigado por ter me impressionou, Master", ela sussurrou. Ela olhou para mim.
"Você entende agora que você é um escravo? ' Eu perguntei.
"Sim, Mestre", disse ela.
"Você ainda pensa que um mestre exige uma razão para atacar você? ' Eu perguntei.
'Não, Mestre, disse ela.
"E por que isso? ' Eu perguntei.
"Porque eu sou um escravo", disse ela. "
Livro 13, Explorers of Gor, página 295

"Podemos protestar, é claro, se os senhores entenderem para permiti-lo", disse Mira, "Mas então, quando estamos
terminar, nossa disciplina é restabelecida em cima de nós, talvez até mais grave. " "Disciplina? soprou
a menina. 'Sim', disse Mira, "a escrava está sujeito à disciplina e punição. Ela é propriedade, como um
Sleen ou tarsk é de propriedade. Ela é propriedade, literalmente propriedade, você deve entender que, no seu sentido pleno.
Assim, nada pode ser feito com ela que o mestre desejar. Ela pode até ser morto, se o
desejos mestre. " "Então, a escrava é totalmente desamparado", disse a menina. "Ela está totalmente à mercê de
o mestre. " 'Sim', disse Mira. "Eu gostaria que, 'disse a garota. 'Oh? " perguntou Mira. "Você está feliz? '
perguntou a menina. "Sim, incrivelmente assim." 'Você não desejam a liberdade? " perguntou a menina. "A única liberdade que eu
seria agora o desejo ", disse Mira 'seria a liberdade de ser totalmente um escravo." "
Livro 18, Blood Brothers of Gor, página 296

"Insubordinação, escravos são rapidamente ensinado, não é aceitável, de qualquer forma, para o mestre Gorean".
Livro 19, Kajira de Gor, página 123

"'Será que você realmente ser duro comigo, Mestre?" Eu perguntei. "Sim, Escravo", disse ele.
'Assunto, mesmo com a disciplina, se eu desagradar você?' Eu perguntei.
«Sem prejuízo da disciplina, no meu prazer, se você me desagradam ou não", disse ele.
"Meu cativeiro, então, ser absoluta", disse eu.
"Claro, Slave", disse ele. "
Livro 19, escrava ou Gor, página 445

"'Você me parece, porque eu o desafiei a sua masculinidade? , perguntou ela ...
"Você não era atingido por tal razão, um absurdo", eu disse ... "Você foi golpeado, pelo contrário, porque você
estavam tentando me manipular. " "
Livro 21, Mercenaries of Gor, página 422

Eu coloquei minha cabeça para baixo com gratidão. Fiquei contente que ele ficou satisfeito. Meninas como eu estão ansiosos para
por favor, tais homens. Faz-nos felizes em fazê-lo. Satisfaz algo quente e profundo e
maravilhosa, no fundo de nossas barrigas a fazê-lo. Se não, é claro, eles simplesmente ver-lhe
o que fazemos. Nosso comportamento é, então, rapidamente, e muitas vezes dolorosa, corrigido. "
Livro 22, Dancer de Gor, página 70

"A dança da fêmea antes da masculina, que ela seja encontrada agradável e que ele esteja satisfeito, é um
das lições mais profundas em toda a biologia humana. Outros são quando ela se ajoelha diante dele,
quando ela beija seus pés, quando ela realiza homenagem, quando sabe-se assunto, realmente, para
seu chicote. "
Livro 22, Dancer de Gor, página 193

"Se um comando precisa ser repetido como diz o ditado, a menina precisa ser punido."
Livro 22, Dancer de Gor, Página 211

"A escrava dentro da cidade, aliás, comumente recebe uma grande dose de liberdade. Ela
normalmente pode fazer muito o que ela quer, e ir muito mais onde quiser. Sua mobilidade e liberdade
em aspectos como é muitas vezes maior do que o concedido às mulheres livres. Essa liberdade e mobilidade
não importa muito, claro, uma vez que ela é de marca e de colarinho. Para ter certeza, ela é raramente
permitido fora dos muros de uma cidade a não ser na companhia de uma pessoa livre. Da mesma forma, se um
pessoa livre apropriado disponível, ela deve pedir permissão para sair de casa. Neste momento,
ela provavelmente também tem a Ahn de seu retorno especificado para ela. Da mesma forma, se um livre apropriada
pessoa está disponível, ela deve apresentar para essa pessoa, quando ela retorna ... Muitas casas são rígidas
sobre tais assuntos. Chegar atrasado pode ser uma questão de disciplina. "
Livro 23, Renegades of Gor, página 413


Tipos de punições

bastonada
um castigo não descritas, no entanto, a tradução é uma terra batida, especialmente com um pau ou bastão. A batida pode ser especificamente para a sola dos pés.
Livro 25: Magicians of Gor, página 445
decapitação
esta antiga forma de execução é visto como uma opção quando o infrator é da Pedra Início mesma, que consiste de stripping, batendo e decapitação do infrator e é considerada uma morte misericordiosa.
Livro 23: Renegades of Gor, página 14-15

placas, acorrentado em
uma modalidade antiga de execução que envolve a pessoa de ser preso, por coleira e algemas, em paralelo placas na posição vertical. Como a punição de suspensão a partir de um colar de ferro, a vítima pode levar de dois a três dias para morrer, essas estruturas são mais comuns em cidades portuárias perto do cais.
Livro 23: Renegades of Gor, página 14-15

pena de marca,
pequenas marcas 1 / 4 polegadas que marcam um mentiroso convicto, ladrão, traidor, etc
Livro 7: Captive de Gor, página 310

couching lei
qualquer mulher que voluntariamente grátis "sofás" com o escravo de outro pode ser tomado como escravo se pelo mestre do escravo que ela expressa "com.
Livro 25: Magicians of Gor, página 7 e 303 páginas

esterco de saco
usado para conter Bosk (ou qualquer) de esterco após ter sido raked para cima ou recolhidos; também empregado como um castigo, quando as escravas são forçadas a "passar uma noite no saco de esterco".
Volume 4: Nomads of Gor, página 285

ritual exílio, de
um homem de ser exilado por qualquer motivo é publicamente recusou pão e sal, e depois é obrigado a deixar a cidade por sundown, sob pena de morte. O exilado não pode vir dentro de dez pasangs da cidade a partir daquele dia em diante.
Livro 1: Tarnsman de Gor, página 216

Quadro de Humilhação
moldura de madeira para que o condenado é amarrado antes de ser à deriva no rio Vosk de modo que ele pode morrer de exposição e / ou desidratação, se ele não é comido por tharlarion ou outros répteis carnívoros.
Livro 1: Tarnsman de Gor, páginas 136 e 138

morte de lixo
a morte de um escravo, onde um escravo é obrigado nua, e lançada para urts canal, como em Kar Port.
Livro 10: Tribesmen de Gor, página 313

Empalação
o empalamento de uma pessoa no pólo lance ou lança com o corpo moribundo levantou para que todos possam ver.
Livro 1: Tarnsman de Gor, página 157

colares de ferro, pendurados em
uma modalidade antiga de execução que envolve os infratores de ser preso e suspenso pelo collars ferro em posts, tendo dois ou três dias para morrer.
Livro 23: Renegades of Gor, página 14

Ajoelhe-se para o chicote
este ordens de comando um escravo a ajoelhar-se, inclinando a cabeça até os joelhos, os pulsos cruzados, como se sob o seu limite. A posição é destinado para expor as costas para o chicote.
Livro 3: Priest-Kings of Gor, página 201 e 202
Livro 7: Captive de Gor, página 200
Livro 15: Rogue de Gor, página 21
Livro 18: Savages of Gor, página 137

caixa de escravo, a punição
caixa de ferro quadrado pequeno (3x3) com uma porta com abertura de visualização de 7 polegadas x1 / 2 polegadas no meio e um pass-through de 12x2 polegadas na base; dispositivo um castigo para os escravos.
Livro 7: Captive de Gor, páginas 313-314

staking morte de exposição, por
A morte de exposição utilizada no Klima para aqueles que tentam escapar. Como o termo implica, uma pessoa está apostado para as crostas de sal, de braços abertos, até que o calor do sol Tahari mata.
Livro 10: Tribesmen de Gor, página 265

morte estaqueamento, Sleen ou punição por
uma forma de execução ou castigo usado quando um mestre é feito com um escravo, ele pode causa-la para Sleen, por tornozelos e pernas staking amplamente separados entre duas estacas. O escravo é com os olhos vendados e corte na coxa tirar manchas de sangue, através de seu corpo, para atrair o animal ..
Volume 8: Caçadores de Gor, página 230 -231

tarn morte
cada membro de uma pessoa é presa por corda ou corrente para tarns diferentes ea pessoa é hasteada no alto, em seguida, dilacerada.
Livro 1: Tarnsman de Gor, página 158

tharlarion, dilacerado por
uma forma de execução que envolve cordas amarradas aos pulsos sendo do ofensor e tornozelos. Essas ligações são conectados a dois tharlarion diferentes que são então desenhadas em direções opostas.
Livro 23: Renegades of Gor, página 14

tharlarion, pisoteado por
maimed.form de execução. O infractor é obrigado antes de uma tharlarion e pisoteado até a morte ou até
Livro 23: Renegades of Gor, página 14

torturadores clã, de
encontrada apenas entre os Povos Wagon, eles são treinados com tanto cuidado como escribas ou médicos nas artes de deter a vida. Embora alguns são famosos pelos serviços prestados à Iniciados e Ubars, eles estão sempre encapuzados. A capa é removido apenas quando a sentença é a morte, de modo que só os homens condenados viram o que está abaixo dela.
Volume 4: Nomads of Gor, páginas 9 e 10

usar a disciplina
uma punição que confessa a prerrogativa do homem livre para usar sexualmente uma menina casa-propriedade, disciplina. Há exemplos que indicam que esses direitos são regidas por um Código, em que uma menina não pode ser usado ou disciplinado sem a permissão do seu proprietário.
Livro 11: Menina Slave of Gor, página 226
Livro 12: Beasts of Gor, página 174
Livro 25: Magicians of Gor, páginas 329-330

wagon, a justiça
uma forma de execução que envolveu alcatrão e de sebo, o conteúdo do balde um vagão de graxa, e fogo; uma descrição detalhada não é dado, mas nota-se como evidência de aversão a Gorean de criminosos.
Livro 23: Renegades of Gor, página 22

Aprovado, 26 de fevereiro de 2003, 06:50.
muito bom trabalho Verena ... Estou muito orgulhoso de você ..

Dillinger Enocenti
Ubar de Tyros
Webmaze

kisakitten : O que significa ser um escravo

O que é ser um escravo, meu ponto de vista.

O que significa ser um escravo


Escravo, apenas a palavra envia um vasto leque de imagens à mente. Muitos o vêem como kink quarto, não fantasias tabu "permitido" no mundo real. Mas, em essência, não somos todos escravos para o mundo eo que ele considera aceitável? Para mim, o escravo abrange três coisas principais: alma, mente e emoções e, finalmente, o corpo.

Para ser um escravo da mente, deve-se primeiro confiar em si. O dizendo que você deve amar a si mesmo antes que você possa amar os outros fala imenso significado aqui. Mentalmente, um escravo liberta-se, totalmente até que a pessoa que ela considerou Master. Para dar a si mesmo mentalmente a alguém pode significar muito mais do que uma escravidão física. Você deve estar disposto a entregar todo o pensamento independente. Em troca, você reconhece que conhecem a sua mente e pensamentos, às vezes até melhor do que você mesmo fazer. Eu mesmo, quando capaz de realizar tal tarefa, se sentir em paz, serena e que, mesmo bem-aventurança, é melhor que qualquer orgasmo pode me dar.

Em essência, a escravidão emocional, isto é, dar sua alma ao seu Mestre, é tudo encompassing.Emotionally, um escravo pode ser especialmente vulneráveis, o que leva de volta para a confiança e compreensão entre o senhor eo escravo. Se as emoções estão apenas correndo alto, a consideração é feita ao longo do dia em direção ao que o escravo pode e não pode fazer. Um escravo, emocionalmente, pode ser muito apegado ao seu Mestre e, como tal, o mestre cuida de seus sentimentos tanto quanto Ele faz seu corpo. O escravo, em troca, aprende a compreendê-la Mestre da mesma forma.

"Seus sentimentos eram facilmente ferido, uma propriedade valiosa em uma escrava. Também, ela não podia controlar seus sentimentos, outro excelente propriedade de uma escrava. Seus sentimentos, vulnerável, profundo, exploráveis, em suas expressões e no rosto dela, a traiu, expondo-a a homens, e sua diversão, como impotente, sua beleza despojada. Fizeram-na mais facilmente controlada, mais um escravo. "~ Tribesmen de Gor

E, finalmente, a escravidão, física. Eu escolhi este último porque, para mim, isso não pode nem deve ter lugar, sem a mente ea alma estar presente em primeiro lugar. Os dois primeiros, estabeleceram uma relação de confiança e de entendimento, que agora pode mais ser aplicado aqui, fisicamente. Agora, eu não estou falando apenas kink jogar orientada, mas na vida de cada dia. Tendo dado se completamente, o escravo conhece fisicamente, seu Mestre só vai empurrar tanto quanto ela pode suportar. Quer se trate de punição ou uma tarefa básica em público ou privado, ela sabe que ele não vai empurrar seu passado que ela é realmente capaz de, mesmo que ela não sabe disso.

Acredita-se a perfeição é sempre esperado. no entanto, de viver esta ligado e desligado por 8 anos, eu vim a perceber que a perfeição é apenas aos olhos do observador:
"Não se sabe, verdadeiramente, o que é ficar em pé, até que um caiu. Uma vez que se tem caído, então se sabe, você vê, que é para ficar. "~ Beasts of Gor.
Eu tropeço e caio, muitas vezes. Às vezes, eu estou preso, outras ele deixa-me cair, não por crueldade, mas por amor e um desejo para mim mesmo para aprender. Como um escravo, eu sou capaz de ficar orgulhoso por seu lado, e isso para mim, é a perfeição.

"O cativeiro perfeito, é dito ser um homem, uma mulher. O Mestre eo escravo completa completa, ideal e perfeita para cada necessidades dos outros. "~ Escrava de Gor.

Na minha escravidão, eu encontrei, pela primeira vez na minha vida, eu sou livre. Eu não sei como explicar isso, mas é como todos os encargos e stress da vida é tirada como ele não é mais a minha para suportar. Na minha gola, na minha restrições, eu encontrei uma liberdade mais requintado do que qualquer coisa antes, e não algo que eu jamais iria comércio ou desistir.
"Embora eu seja escravo, ainda, pela primeira vez na minha vida, eu sou livre." ~ Nomads of Gor.

O amor que eu receber e dar o amor que eu na minha escravidão é mais profundo e é mais resistente do que anyhting que conheci. Nada vem ao nosso caminho que o Mestre eo escravo não pode enfrentar juntos. Quando o Mestre está feliz, eu sou feliz. Quando o Mestre é triste, estou triste. E eu descobri que o amor é o que mantém tudo em conjunto, de uma forma ou de outra.

Se eu tivesse que colocá-lo em uma frase, que é deve ser um escravo é completar-se, para ser verdadeiramente livre e encontrar as buscas felicidade para todos, não se pode entender a menos que tenham usado um colar de liberdade e experiente em sua mais crua formulário.

~ Kisa
# Slave fetish # # bondage # colarinho Gor # # Gorean # tabu

Leia-o, ENTENDEU e segui-lo!

Quando um escravo neste palácio tem um problema ... eles precisam falar de .. não importa o que é ... a sua vai para um treinador de primeira ... em seguida, o chefe treinador kajira ... então a menina segunda ... então menina o primeiro ... nada ... ABSOLUTAMENTE nada ... deve vir a mim ... essas meninas estão em suas posições ... porque mereceu ...

Leia-o, ENTENDEU e segui-lo!

Palácio kajiri, você vai tomar todas as preocupações e questões a um treinador kajira, ela terá a preocupação ou problema a cadeia de comando.
Acima de tudo o que você NÃO leve questões de escravos para a Free. TODOS OS PROBLEMAS escravo serão tratados adequadamente através da cadeia de comando.
Todos os kajiri de Tyros - ultrapassando a cadeia de comando não serão tolerados.

Kajira Coordenador
o Coordenador Kajira é o assistente do Ubar no que diz respeito à formação. Ela é o vão entre ..... entre a menina primeiro e segundo do Ubar sobre questões de formação. T / eles são para auxiliar e ajudar o Ubar no desenvolvimento para a formação que tem lugar ... Desta forma, ninguém é mais sobrecarregados ... o Coordenador Kajira ajuda os escravos com idéias .. e relacionados com os novos que vem dentro .. ela faz residir como Livre sobre as meninas primeiro e segundo .. no entanto não tem o poder de mais de andar de Ubar ... propostas de treinamento são reunidos pelo Coordenador Kajira ... e levado para o Ubar a revisão, o Ubar leva-lo ao Conselho ... No momento .. não há Coordiantor Kajira


primeira deveres menina
ela é a olhos e ouvidos do Palácio, ela é membro do conselho menor, a voz dos escravos no Conselho de expressar as preocupações dos escravos Palace e as coisas que eles gostariam de ter considerado.
ela é responsável para ver que todos os escravos são treinados e conduzir-se corretamente.
ela é responsável por overseaing a segunda garota ter certeza que ela está completando seus deveres.
ela é a dança da cabeça e do treinador de cura do Palácio com os instrutores de dança e formadores de cura ajudá-la na formação de acordo com o plano de formação Tyros
ela vai testar cada kajira / kajirus na área de cura.
ela vai testar cada kajira / kajirus para sedas amarelo e vermelho de acordo com o plano de formação.
Ela se reporta diretamente ao Coordenador Kajira do Palácio.
ela terá a responsabilidade de treinar todos os formadores de Tyros de acordo com o plano de formação.
ela vai trabalhar com a segunda menina no desenvolvimento da formação e juntos eles vão oferecer suas sugestões ao Coordenador Kajira de acordo com a cadeia de comando
ela estará em todas as reuniões kajiri e estar preparado para executá-los. O Coordenador kajira sempre tentar de tudo ao seu alcance para estar na reunião para qualquer orientação e / ou ajudar se necessário.
O firstgirl irá certificar-se que todas as kajiri outros estão fazendo o que é esperado deles.


segunda deveres menina
ela assiste a primeira garota em seus deveres e se reporta diretamente a ela, ganhando aprovação como necessário para cumprir seus deveres.
ela é responsável por overseaing o treinador kajira cabeça no treinamento ter certeza que ela está cumprindo bem o seu trabalho e que o plano de formação está a ser devidamente implementadas
ela é responsável por ver que todos estão fazendo kajiri tarefas de acordo com a política de Tyros, o monitoramento posts chore e fazendo relatórios semanais para a primeira menina (cc ao Coordenador Kajira).
ela vai oversea atribuições recebidas, dar o feed back trainee na atribuição e informar o treinador kajira cabeça dos resultados por e-mail e postar um relatório de síntese para o estagiário registro do treinamento na placa do treinamento. ela vai atribuições foward para o Ubar e Coordenador Kajira como instruído por eles, bem como manter a primeira garota informado.
ela vai ajudar na formação dos kajiri.
ela é o treinador novato cabeça
ela é responsável por garantir que cada kajira / kajirus sabe e tem sido quized nas regras do Palácio e kajira.
ela vai ajudar a menina primeiro teste de uma kajira / kajirus para sedas amarelas e vermelhas como instruído
ela vai questionário a cada seda vermelha trainee no conhecimento Gorean e dar a aula de revisão para a primeira fase de treinamento de vermelho sedas.
ela vai ajudar a garota em primeiro lugar na formação de formadores.
ela vai manter registos de todos kajiri do Palácio incluindo a disciplina, treinamento, atribuições, testes e outras anotações necessárias.
ela é responsável pela manutenção das páginas, sob a direção do Ubar.


trainer cabeça deveres kajira
ela é responsável por toda a formação do kajiri Palace, certificando-se que estão a ser devidamente treinados.
ela é um treinador novato curandeiro, e dança
seu papel na formação de um treinador é dar sentido para o treinador através de correção e orientação, uma vez que os treinadores são escravos de formação correcta e adequadamente de acordo com o plano de formação do Palácio.
Ela se reporta diretamente para a menina em segundo lugar, mantê-la informada de questões de formação e preocupações.
ela é ter a aprovação da segunda menina de acordo com a cadeia de comando antes de implementar qualquer coisa a respeito de treinamento.
ela pode atribuir formadores de novos escravos como um treinador novato após a aprovação da segunda menina.
ela vai intervir para ajudar a menina no segundo e primeiro teste para sedas amarelas, bem como o conhecimento ea seção de cura do teste sedas vermelho se solicitado a fazê-lo.
ela vai dar-lhe recomendações para a segunda menina, após uma entrevista ou completar a sessão de revisão com cada trainee de seda amarela e antes do trainee se prepara para o teste de seda amarela.
ela ajudará a segunda menina na formulação de perguntas do teste para a menina primeiro a incluir no teste de seda amarela.
ela vai dar-lhe recomendações para a segunda garota para cada estagiário de seda vermelha, uma vez seu trabalho foi concluído de acordo com o plano de formação.
ela vai ajudar a menina no segundo registros mantendo, mantendo um arquivo de backup de todo o treinamento do kajiri Palace.
ela é responsável por garantir que todos os escravos são informados de qualquer alteração (por exemplo: alterações website que afetam as ações de um escravo) e comunicações importantes (exemplo: kajira convocatória).
o treinador de cabeça é esperado para garantir que todas as meninas, incluindo a outros treinadores estão se manter ocupado no Palácio.
headtrainer é trazer qualquer assunto de discussão para o firstgirl secondgirl eo Coordenador kajira, certificando-se o feito de acordo com a cadeia de comando.
Trabalhar em estreita colaboração com o firstgirl e secondgirl em toda e qualquer goings sobre com o kajiri.
ela é para assegurar que cada kajira novo / kajirus recebe um e-mail e / ou mensagem de ICQ acolhendo-os para o Palácio, bem como o envio de mensagens para qualquer kajiri que perdeu mais de 5 dias no Palácio sem uma explicação do porquê.
ela vai acompanhar os outros treinadores com a sua formação ter certeza que todos estão recebendo o melhor treinamento Tyros tem para oferecer.
ela vai saber quando uma kajira / kajirus está pronto para testar sedas e informar o firstgirl e / ou secondgirl.


kajira formadores
formadores kajira são para ajudar o treinador a cabeça no treinamento de escravos e doação de atribuições de acordo com o plano de formação.
que se reportará diretamente ao treinador cabeça kajira, mantendo-a informada de todo o progresso e preocupações na formação.
eles vão enviar um resumo de todas as sessões de formação no quadro da formação e usar a placa de treinamento para todas as comunicações importantes entre formadores.
eles vão ajudar o treinador na cabeça quizing os estagiários, em preparação para o teste de seda amarelo e vermelho.
kajira formadores tomará todas as questões que preocupam o treinador kajira cabeça, usando a cadeia de comando, ultrapassando a cadeia de comando não serão tolerados período.

treinador novato - formadores atribuído que vai nutrir novos escravos para Gor, ensinando-lhes as noções básicas de Gor através de uma série de sessões de formação
dança trainer - ela vai ajudar e ensinar os escravos na dança, trabalhando com uma seda amarela para se preparar para a dança necessário para ganhar sedas vermelho
cura trainer - ela vai ajudar e ensinar a cura kajiri básico que é necessário para ganhar sedas vermelho. ela vai ajudar na preparação de uma kajira quizing / kajirus para o teste de cura através de sessões de treinamento.

CWPT kajira
*** Ver Tyros sedas e kolars ***

Idoneo: forma latina de Old Norse Iðunnr , que significa "novamente para o amor."

Idoneo: forma latina de Old Norse Iðunnr , que significa "novamente para o amor."

Seu longo cabelo vermelho foi ligado, pela primeira vez em sua vida, como era apropriado para uma mulher recém-companioned grátis. Ela virou a cabeça ligeiramente para olhar no espelho, admirando o trabalho de seu escravo eo brilho rosado de sua pele, enquanto ela sorria de satisfação, pensando cerimônia de ontem e consumação da noite anterior.

Ela deixou seu quarto, o que ela agora compartilhada com seu companheiro, e saiu em busca dele. Em encontrá-lo, ela ligou o braço no dele, sorrindo para ele, enquanto passeavam na terra gramada entre a aldeia ea floresta. Parando perto de uma vertente de árvores, ele se virou para ela e tocou levemente seu rosto.

"Você está feliz, minha querida?", Perguntou ele com um sorriso.

Ela assentiu, radiante com seus sentimentos por ele, seu companheiro de infância e do amor de sua vida. "Estou tão feliz, Robert. Mas há algo que eu gostaria de lhe dizer. "

Ele inclinou a cabeça interrogativamente, segurando a língua para permitir que o seu discurso.

"O povo sabe como meus pais não são realmente os meus pais", ela informou-o, procurando seu rosto sinais de choque. "Minha verdadeira mãe era uma menina da floresta, e ela me deu para Alair e Silva para aumentar, como ela não podia."

Ele começou a questioná-la, mas sua atenção foi capturada pela visão de uma mulher saindo das árvores. Ela olhou apenas como idonea, apenas um pouco mais velha e vestida em trajes pantera. Seu olhar viajou para baixo e depois permaneceu em um pedaço de material ligado vez descuidada em torno de sua perna, as bordas de uma marca dina espiando. A mulher reajustado o tecido para esconder a sua marca e, tão rapidamente quanto ela havia revelado a si mesma, ela tinha ido embora de novo, escondido dentro da linha das árvores.

Sua mandíbula se apertou, e ele olhou de volta para idonea, com as mãos segurando seu braço dolorosamente. "Você é filha de um escravo?", Ele questionou com raiva. Ele balançou a, elevando a voz: "Você é um escravo!"

Ele a empurrou para longe dele, os lábios torcendo com nojo, e ela caiu no chão, olhando para ele com lágrimas brotando de gordura em seus olhos arregalados. Como ele adivinhou? Ela não tinha a intenção de dizer-lhe que parte.

Ritmo, ele murmurou para si mesmo, e então se virou para ela mais uma vez. "Você vagabunda! Como não poderia dizer-me isso antes estávamos companioned? "Ela chorou baixinho, sabendo que ela era a culpada. Ela tinha prendido a verdade dele, temendo que isso poderia mudar a maneira como ele a viu. Mas este era o menino que ela tinha jogado com como uma criança, o jovem disse que ela tinha todos os seus segredos como um adolescente, o homem que ela tinha caído tão profundamente no amor com. Por que ele não tratá-la como ele sempre teve? Será que ele já não a ama?

"Agora você é um escravo, idonea. É o meu direito de declarar que, como tal, e é isso que você é. Vou colar você e vendê-lo para a próxima slaver passando. Eu espero que eu nunca te ver de novo ", ele gritou bastante as palavras para ela, seu rosto desenhado, rosto moreno de raiva.

A cor se esvaiu do rosto. Sua mãe havia lhe dito o quão horrível era para ser um escravo. Ela tinha a aconselhou a uma e outra vez para sempre se comportam de forma adequada, para ser seguro, não se arriscar, para que ela não se tornar um escravo. Ela tinha dito idonea como ela tinha caído no amor com seu mestre, como ele tinha abandonado, e como ela tinha fugido para as florestas, com o coração partido.

Ela soluçou, "Por favor, não, Robert. Eu sou uma mulher livre, não um escravo. Eu vou sair, se assim o desejarem, mas por favor não me escravizar! "

Ele chutou sua perna. "Silêncio! Você nasceu escravo, e é aí que você ... "Suas palavras foram cortadas como seus olhos se arregalaram, e ele caiu para a frente, caindo no chão ao lado dela, uma longa adaga saindo de suas costas.

Ela gritou, segurando as mãos à boca com horror a enorme quantidade de sangue que escoa a partir dele. Olhando para cima, ela viu sua mãe biológica ali, um olhar duro em seus olhos.

"Mãe ...?" Idonea questionou em voz baixa. Ela não tinha nenhum desejo de ser escravizado, mas ela não quis lhe traidor, seu amor, para morrer também. Sua mãe balançou a cabeça bruscamente antes inclinando-se para puxar a mulher mais jovem a seus pés.

"Obtenha seu irmão e contrata dois guardas, em seguida, deixar este lugar. Foi errado da minha parte mantê-lo aqui perto de mim, mas estava errado de você confiar em um homem. Você nunca pode confiar num homem, idonea! "

Idonea engoliu em seco, com o rosto manchado de lágrimas e sujeira, então se virou para correr, fugindo a dor infligida a ela por um homem e sua mãe. Ela arrumou às pressas, fez a sua explicação para a sua família e, dentro de uma hora, ela estava andando em uma carroça com seu irmão, escoltado por dois guardas.



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