AO DONO DE MIM

Dono de mim com
O teu olhar marcante,
que invadiu minha alma ,meu coração
Que tatuou seu nome em meu coração
E me fez ser sua escrava ,Kadelinha milena
Que com um simples gesto, de um Dominador
E com o seu ,sorriso lindo me conquistou
Pude ter a certeza que,seria a sua
Escrava para ,honrar seu nome
Teu beijo me deixa sem ar
Louca a transpirando e o
Quão e maravilho e ter suas
Belas mãos em cima de Mim e muito bom
Te-lo e saber que tenho uma
Pessoal tão maravilhosa ,em minha vida
Sabe dono de mim nunca
Fui de acreditar em milagres
Mas agora eu acredito pois
Meu anjo da guarda lhe trouxe
Para a minha vida e sou muito feliz
Em poder servi-lo sempre
De sua kadelinha milena
Sempre sua dono de mim
Beijos aos seus pes pois
E onde eu adoro esta sempre
Te adoro dono amado.

sua escrava milena

Ombros

Suas mãos estavam nos ombros de seu vestido. Ele o arrancou para baixo, expondo os ombros. Aparentemente, os ombros de uma mulher excitam o homem. Este fato aparece com os vestidos de gala na Terra. Se os Goreanos soubessem do uso destes vestidos por mulheres livres, eles os considerariam uma clara evidência da conveniência e da naturalidade da escravidão para as mulheres da Terra.

Aquela que usa tal vestido implora, em seu coração, para pertencer a alguém.

(Slave Girl of Gor)

Ter e Pertencer

Não é simplesmente agradável ter uma escrava, vesti-la de acordo com seu desejo, se quiser, permitir que ela se vista, possuí-la quando desejar, fazer com ela o que lhe agrade. É sublime.

O homem que não teve uma escrava não tem a mínima idéia do que pode ser a sexualidade, nem tem a mulher que não pertenceu a um homem.

(Renegades of Gor)

Liberdade e Amor

Há um provérbio goreano que diz que um homem, no seu coração, deseja a liberdade e que uma mulher, em seu íntimo, anseia por amor. A coleira, à sua maneira, preenche ambas necessidades. O homem é totalmente livre, dono da escrava. Ele pode fazer dela o que bem entender. De outro lado, a mulher, objeto da posse, é institucional e irremediavelmente, como escrava, sujeita à submissão do amor.

(Slave Girl of Gor)

Cuidar da Escrava

- Será que alguns homens cuidam, nem que for um pouco, de suas escravas?

- Certos homens cuidam delas muito mais do que um pouco.

- Mesmo se forem escravas por natureza?

- Essas são as melhores, respondeu ele.

(Kajira of Gor)

Efeitos Libertadores da Coleira

Em relação aos “efeitos libertadores” da coleira, a escrava é livre de muitas pressões sociais às quais, devido à sua liberdade, a mulher livre deve ficar submissa.

A mulher livre, por exemplo, pode temer que os homens saibam de sua vitalidade sexual. Não seria conveniente que eles soubessem que uma criatura nobre é uma cadela lambedora, indefesa e ofegante na cama.

A escrava, por sua vez, não tem este problema.

Ela sabe que pertence a uma categoria de mulheres para a qual respeito não deve ser e não será mostrado. Ela, a escrava, sabe que se espera que ela seja um animal obediente e lascivo nos braços do seu dono ou, se permitido, na cama dele. De fato, ela será severamente castigada se assim não for.

Assim, ela tem liberdade para revelar sem reserva, prazerosa e gloriosamente, sua sensualidade.

(Guardsman of Gor)

Substituto fraco

Certos Goreanos consideram o Livre Companheirismo uma forma de escravidão contratual, o que, evidentemente, não é correto. Por outro lado, não duvido que muitos casais seriam muito mais felizes se mais mulheres pensassem desta maneira. Com esta interpretação, elas poderiam ser escravizadas contratualmente, o que constituiria uma opção substitutiva à escravidão real.

Evidentemente, não há substituto completo e adequado, devido à relação de Dominação/submissão e à ordem da Natureza, para a escravidão total, inegociável e completa da mulher.

Quando isto é institucionalizado e legalizado, como em Gor, ocorre então a união da Natureza com a civilização; a união na qual a civilização não funciona mais como antítese antibiológica da Natureza, mas talvez como uma extensão e floração da própria Natureza; uma união onde relações naturais são implementadas e satisfeitas.

(Blood Brothers of Gor)

Intocável

Ela é uma escrava e não uma companheira livre, que não pode ser tocada, a quem nada pode ser feito, mesmo se ela tornar sua vida um inferno, mesmo se ela o enlouquece, mesmo se ela intencionar destruí-lo, peça por peça.

(Magicians of Gor)

Ciúmes

(...) “Oh,” disse Thurnus.

Depois, ele falou: “Ela é uma coisinha bem bonitinha”.

Eu senti sua mão na minha perna. Com raiva, Melina, que era a companheira livre de Thurnus de Tabuk’s Ford, levantou-se e saiu da cabana.

(Slave Girl of Gor)

Argola

De acordo com o pensamento goreano, sentir a argola da escrava é, às vezes, benéfico para todas as mulheres, mesmo para as companheiras livres exaltadas.

(Priest Kings of Gor)

Significado dos Nomes

Milena
Sérvio, significa amorosa. Representa sensibilidade e retidão de conduta, mormente no trato com as pessoas . Se as circunstâncias o exigem, não hesitam em prestar seu apoio a projetos de natureza política.

Excitação

Podemos mencionar que a excitação sexual de uma mulher livre não é bem aceita, embora seja exigida de uma escrava. Considera-se que a excitação tira, de certa maneira, a liberdade e o autocontrole de uma mulher livre.

Não é bem visto porque ela se comportaria, de certa maneira, como uma escrava degenerada; por isso, para proteger sua honra e dignidade, sua liberdade, sua integridade e sua individualidade, uma mulher livre deve combater a excitação.

A escrava, evidentemente, não goza deste privilégio que lhe é negado tanto pela sociedade quanto por seu dono. Enquanto a mulher livre deve ficar reservada e autocontrolada, mesmo nos braços de seu companheiro, para evitar ser realmente possuída, tal luxo não é permitido à escrava; seu controle está na mão do seu dono e ela deve, ao mero comando dele, entregar-se loucamente ao calor humilhante do êxtase das infames escravas.

Uma mulher somente pode ser totalmente possuída por seu dono.

(Tribesmen of Gor)

Dono Certo

Qualquer mulher que tenha o dono certo será uma escrava maravilhosa.

(Blood Brothers of Gor)

Disciplina

Há várias filosofias a respeito da disciplina.

Certos Senhores crêem que uma garota deve ser chicoteada somente em particular. Outros pensam que deve ser chicoteada onde e quando ela merece, imediatamente, enquanto sua ofensa está fresca na sua mente.

Clitus Vitellius, talvez sabiamente, acreditava que dependia da garota e das circunstâncias. Às vezes, um castigo é muito mais eficiente quando a garota tem que esperar por ele.

Geralmente, uma garota não é chicoteada na frente de outra pertencendo ao mesmo Senhor. Elas somente sabem, quando a porta é fechada, que sua irmã de coleira vai ser chicoteada.

(Slave Girl of Gor)

Deveres

Perguntei: “Quais são meus deveres?”.

“Apurada beleza e obediência absoluta”, respondeu Sucha.

(Slave Girl of Gor)

“Qual seu dever?”, perguntou meu Senhor.

“Obediência absoluta”, respondi em goreano.

(Slave Girl of Gor)

Camisk

O camisk é um retângulo de tecido, com o buraco para a cabeça, quase como um poncho. Muitas vezes, as bordas são dobradas e costuradas para evitar que o tecido se desfaça. Dizem-me que o camisk geralmente desce até os joelhos ... e que, antigamente, era segurado na cintura por uma corrente. No entanto, os camisks que eu vi pessoalmente e aqueles que nos foram dados estavam presos por uma longa e fina tira de couro ou de fibra que dá uma volta no corpo, depois outra, para enfim ser confortavelmente amarrada por cima do quadril direito ...

O cinto de fibra não somente facilita o ajuste do camisk para determinada jovem, mas, evidentemente, serve para lembrar-lhe que é escrava. Pode ser removido num piscar de olho, pode ser usado para segurá-la, para bater nela ou amarrar-lhe as mãos e os pés

O camisk, a sua maneira, é um paramento incrivelmente atrativo. Além de revelar a moça, de maneira provocante, ele a declara escrava e incita a mão do senhor a arrancá-lo. Os homens adoram ver uma moça de camisk ...

(Captive of Gor)

Atitude e Movimento

A escrava move-se e tem uma postura diferente da mulher livre.

Isto nota-se em pequenos detalhes como quando ela traz um copo para seu dono ou quando lhe serve vinho.

Aqueles movimentos, atitudes corporais e posturas, sutis e bonitas, difíceis de esconder totalmente, traíram muitas escravas que tentaram fugir de uma cidade, fingindo-se de mulher livre.

(Explorers of Gor)

Aprender

“Você ainda não começou a aprender o que pode ser, ser escrava”.

Ela olhou para mim, amedrontada.

Eu, então, fechei a coleira em volta de seu pescoço.

“Você sabe, afinal, quem será seu melhor treinador?”

“Não, senhor”, disse ela.

“Você, você mesma, desejando avidamente agradar, com imaginação e inteligência, controlando seu próprio desempenho e suas emoções, esforçando-se amorosamente para melhorar e aprimorá-las. Você mesma será amplamente responsável por tornar-se a soberba escrava que você será”.

“Senhor?”, perguntou ela.

“A coleira”, eu disse, tocando-a, “é colocada externamente, mas o que ela abraça, a escrava, vem de dentro”.

“Senhor?”.

“A verdadeira escravidão vem de dentro e posso lhe garantir que você, minha pequena e bonitinha selvagem ruiva, já demonstrou por sua conduta e seu desempenho desta noite, ser uma verdadeira escrava. Não combate sua escravidão. Permita que ela se manifeste livre, espontânea, cândida e docemente, sem entrave. Você nasceu escrava”.

(Savages of Gor)

Aniversário

escrava é uma delícia para um homem; ela é extremamente prezada e preciosa. Que o dia de sua aquisição seja celebrado cada mês com cerimônias e ritos especiais, não surpreende.

Estes numerosos aniversários são deliciosamente celebrados, de maneira condizente com a condição de escrava, e raramente esquecidos. Se tal aniversário, normalmente celebrado, fosse esquecido, a jovem redobraria seus esforços para agradar, temendo ser vendida logo.

(Slave Girl of Gor)

Amor

É um momento bonito quando a mulher percebe que o homem a quem ela pertence é dono do seu coração e que o homem percebe que a garota que ele comprou, que olha para ele com lágrimas nos olhos, é dona do seu coração.

Então, o único perigo é que ele enfraqueça. É preciso ser forte com uma escrava amada. Se você realmente a ama, você será forte. A escravidão na qual uma escrava amada é mantida é extremamente profunda. Ela deve servir com uma perfeição que atordoará e amedrontará outras garotas. Se ela falhar, mesmo em relação a uma coisa tão insignificante que a falha, se fosse cometida por outra garota, seria ignorada ou, talvez, seria motivo de uma reprimenda, ela, provavelmente será amarrada à argola de escravas e chicoteada.

Há uma boa razão para tanto: ela é uma escrava amada; nenhuma mulher pode ser mais objeto do poder de um homem e, com nenhuma outra mulher, deve ser ele mais exigente.

(Beasts of Gor)
O amor de uma escrava é o mais absoluto e profundo que qualquer mulher pode dar a um homem. O amor faz de uma mulher a escrava de um homem e a abrangência deste amor requer que ela seja, de verdade, sua escrava.

(Magicians of Gor)























Amor

Abandono de Kajira

A escrava, admirada em Gor por sua beleza, seus talentos e suas delícias é um prezado botim. Escravas quase nunca são abandonadas por homens goreanos. Ele não pensa em abrir mão de tal prêmio.

(Hunters of Gor)

Direito à Verdade

Não somos donos da verdade que não foi conquistada.

Não fazemos jus às verdades pelas quais não lutamos.

(Marauders of Gor)

Correntes Invisíveis

As correntes invisíveis são as mais pesam.

(Tribesmen of Gor)

Como Viver

Não pergunte às pedras ou às árvores como viver, elas não podem contar; elas não têm língua. Não pergunte ao sábio como viver, porque se souber, ele saberá que não há como contar; se você quer saber como viver, não faça a pergunta, a resposta não está na pergunta; a resposta, não é feita de palavras; não pergunte como viver, mas, ao contrário, viva.

(Marauders of Gor)

Características da Honra

- Ensinaram-me o 97° Aforismo dos Códigos em forma de charada:

O que é invisível, mas é mais bonito do que diamantes?

- E a resposta?, perguntou Labenius.

- O que é silencioso, mas ensurdece o trovão.

Os homens olharam uns para os outros.

- E o que é isso?, perguntou Labenius.

- A mesma coisa que não afeta uma balança, mas é mais pesada do que ouro.

- E o que é isso?, perguntou Labenius.

- A honra, respondi.

(Vagabonds of Gor)

Honestidade, Verdade, Lealdade

Goreanos acreditam na honestidade, no valor da verdade e da lealdade e na luta, até a morte se necessário, para a sobrevivência destes valores simples. Para um Goreano, a vida sem honra é bem pior do que a própria morte.

(Hunters of Gor)

Você pode julgar os goreanos, se você quiser.

No entanto, saiba que eles julgam e desdenham você.

Eles satisfazem seus desejos, e você não.

Odeie-os por seu orgulho e por sua força.

Eles terão dó de você por sua vergonha e sua fraqueza.

(Beasts of Gor)

Escrito por Escrito Por John Norman Norman John

Kajira de Gor
Escrito por Escrito Por John Norman Norman John
(Copyright 1983 por John Norman) (Copyright 1983 John Norman POR)
(Daw Books, Inc) (Daw Books, Inc)


Contracapa ~ ~ ~ ~ Tampa traseira
Kajira significa escrava em Gorean. Mas quando Tiffany Collins foi seqüestrado da Terra e trouxe para o mundo de contra-orbital, encontrou-se no trono de uma poderosa cidade como sua "rainha". Power aparentemente era dela, e ela não percebeu que sua verdadeira função era a de um boneco de escravos de um agente da mulher conivente Kurii monstruoso. Mas um escravo acorrentado que ela estava destinada a ser, e no decurso do complexo, visível e invisível, lutas entre guerreiros e cidades, entre Kurii e-Priest Kings, ela teria um papel fundamental.Kajira de Gor é um dos romances mais excitingly vívida John Norman tem escrito. . Aqui está toda a cor e terror de Gor. Aqui, entre a coroa e correntes, entre bajulação e submissão total, é o panorama em grande escala desse mundo maravilhoso e cruel como só Tarl Cabot sabia.

Dentro
Eu estava impulso, na posição sentada, dentro da caixa. O anel na parte de trás da mordaça foi tirada sobre um anel montado a uma altura correspondente na caixa. Minha cabeça estava, assim, no seu lugar. Por um momento a sala parecia ir escuro e depois juntei o meu juízo novamente. Meu pulso esquerdo, para meu horror, foi preso de volta e no meu lado esquerdo, por cintas ligada a um anel. Meu pulso direito foi assegurado, em seguida, da mesma forma. Em ambos os momentos dos meus tornozelos, também havia sido preso na posição. Eu lutei para manter a consciência. Então eu fui empurrada para trás ainda na caixa. A pulseira de couro largo foi, então, estirada sobre mim. Estremeci. Então ela foi atropelada fechada. Eu mal podia se mover. Eu olhei para os homens, a partir da caixa. Eu mal Podia se mover.
"Ela está garantido", disse um dos homens.O homem encarregado concordou. "Fechar o recipiente", disse ele. Eu estava mergulhado na escuridão. O homem assentiu com a cabeça.


Citações do Livro, Kajira de Gor ~
"A sala era grande, e extremamente coloridas. O chão era de brilhante, telhas escarlate. As paredes também estavam lado a lado, e brilhante, e coberto com negrito, rodando projetos, em grande parte elaborado em azulejos amarelo e preto. Na um ponto houve uma pele grande, escarlate no chão. Against algumas das paredes, havia caixas, baús pesados, que abriu a partir do topo. Havia espelhos, também, aqui e ali, e um foi atrás de algo como uma vaidade de baixo . Vi também uma mesa pequena e baixa. Era perto do sofá. Havia também, principalmente perto das paredes, sobre algumas almofadas. De um lado havia uma bacia grande, afundado. Esta foi, talvez, eu pensei, uma banheira . Não havia água nela, no entanto, torneiras e não visível. " ~ Kajira de Gor, página 37


Algo em ha algo na sua perna esquerda ", Eu disse," alto, Na coxa, abaixo do logotipo do quadril. "Eu vi isso por meio de quase diáfana, branca, túnica impressão floral que ela usava. Kajira de Gor, página 46

"Este chocolate aquecido é" Disse, Satisfeito. Foi Muito rica e cremosa.
"Sim, senhora", disse a menina.
"É muito bom", disse.
"Obrigada, senhora", disse ela.
"Trata-se da Terra?" Eu perguntei.
"Não é diretamente", disse ela. "Muitas coisas aqui, é claro, em última análise, têm uma origem da Terra. Não é improvável que os grãos de que os cacaueiros em primeiro lugar neste mundo foram cultivadas foram trazidos da Terra. "Diretamente Não É", Ela Disse. "As árvores crescem perto daqui?" Eu perguntei. "Não, senhora", disse ela. "Obtemos o feijão, a partir da qual o chocolate é feito, de comerciantes Cosian, que, por sua vez, obtê-los nos trópicos Kajira de Gor, página 61

"O que é isto Tatrix?" Eu perguntei. "A Régua do sexo feminino" ela, Disse. Kajira de Gor, página 66


"E o que então", perguntei, "você acha que eu iria levar?"
Ele olhou para mim, sorrindo.
"O quê?" "O quê?" Eu perguntei.
"Eu acho", disse ele, "que você levaria para algum lugar entre quinze e vinte tarsks cobre." Lugar Algum "Eu acho, Ele Disse "Tarsks cobre!" Eu chorei. "Sim" disse.
"Beast" eu chorei. "Mas lembre-se", disse ele sorrindo, "é que os escravos são avaliadas e têm preços. Free mulheres são inestimáveis". "Mas lembre-se", Ele Disse sorrindo, "Sim", eu disse, um tanto amolecidas, recuando. "Sim!" Devo lembrar que eu não tinha preço. Eu era uma mulher livre. Kajira de Gor, página 97


Eu Ainda Posso ver Seu Cabelo ", Disse Druso Renclus.
Eu desenhei a capa irritado ainda mais de perto sobre o meu rosto. Pouco mais agora pode ser visto de mim, como é comum com os mantos de dissimulação, mas um pouco da ponte do meu nariz e meus olhos .
Kajira de Gor, página 99



"Na maioria das tabernas Paga", disse ele, "as mulheres livres não são permitidos. Em alguns eles são."
Kajira de Gor, página 122



"Escravos pode entrar tabernas, pode não?
"Se em uma ação coletiva, ou na companhia de uma pessoa livre", disse ele ... ...
"Às vezes", disse ele, "são ainda levados para lugares como por seus mestres, para que possam ver os escravos Paga, e os dançarinos, e, assim, aprender com eles para servir ainda mais deliciosa e lascivamente na privacidade de seu próprio trimestres de seu próprio ".
Kajira de Gor, páginas 122 e 123



"Insubordinação, os escravos são rapidamente ensinado, não é aceitável, sob qualquer forma, para o mestre Gorean".
Kajira de Gor, página 123

"Eles túnicas curtas usavam, escravos Mas eles não ERAM. Goreans Às Vezes se referem Às Mulheres Como" estáticas. "São eles incômodos cívica. São eles ocasionalmente arredondado, guardas aparecem em Lados opostos de beco um, aprisionando-os, e colarinho."
Kajira de Gor, página 139



"... Há quartos onde estavam assuntos como o cuidado e acabamento de cabelo, aplicação de produtos cosméticos, a seleção eo uso de perfumes, manicure e pedicure, e fantasias de escravos foram ensinados."
Kajira de Gor, página 147



"Eu suponho," eu disse, "Eu deveria estar contente de que você não para me despir totalmente e ajoelhar-se diante de vós."Você, é claro", disse ele, "uma mulher livre." "No entanto, ao que parece," disse eu, "se apenas implicitamente, você me ameaçou."disciplinas adequadas e castigos podem ser organizados por uma mulher livre", disse ele, "adequado ao seu estatuto e dignidade.
"Tenho certeza disso", disse, ironicamente. "
Kajira de Gor, página 174



"Ele me chamou de vagabunda '. Eu não me importo isso. Na verdade, algo em mim adorou-o. Lembrei-me de como eu tinha comportado de peles. A expressão foi, talvez, eu pensei, com um estremecimento, bastante apropriado. Certamente ele não tinha permissão para me relacionar com ele, no mínimo, nas modalidades inibitória de dignidade e respeito e, consequentemente, eu tinha-me que lhe diga em uma profunda, verdadeira, primitiva, sexual, a maneira natural, biológica, em um forma certamente não o de uma mulher livre, mas sim de um escravo ou vagabunda. Sem dúvida, este era suposto ser uma parte de sua vingança contra mim, mas, mesmo assim, achei muito gratificante. Algo em mim achei muito gratificante de se relacionar com um homem desta forma. Também, eu achei estimulante saber que se eu não queira que ele poderia me punir. Kajira de Gor, página 238



"Quando criança, eu tinha alguns recheios na área de molar, no lado inferior esquerdo." QUANDO Criança, eu Tinha ALGUNS recheios Na área de molar, no lado Esquerdo inferior.
"Eles são comuns em bárbaros", disse o primeiro homem.
"Sim", disse Durbar ", Mas os da casta de médicos pode fazer essas coisas. Eu vi-os em algumas meninas Gorean."Isso é verdade", admitiu o primeiro homem.
Estes companheiros também devem saber que, sem dúvida, essas coisas podem ser encontrados ocasionalmente na boca de alguns homens Gorean. Por outro lado, é claro, eles não teriam podido tê-los visto lá. Eles teriam visto, presumivelmente, só na boca das meninas, os escravos. Uma das coisas que um mestre comumente verifica em uma fêmea que está pensando em comprar é o número eo estado dos seus dentes.
Kajira da página Gor 258

"Eu me ajoelhei Diante do Convidado, Colocando como palmas das minhas mãos no chão e minha cabeça Para as peças".
Kajira de Gor, página 305



"Esses pensamentos estão certamente a ser reservado para o conhecimento segundo ou terceiro", disse outro homem.
"Eu sou um homem", disse outro. "Eu repudio as distinções entre saberes. Conhecimento é um só. É só conhecedores que somos muitos. "" Eu sou hum Homem ", Disse Outro."Nós não estamos Iniciados", disse outro homem. "Nosso status, prestígio e de subsistência não dependem da perpetuação da ignorância e da propagação de superstição."Heresia!", Gritou um companheiro."Vou investigar a verdade como eu quiser", disse outro. "Eu sou um homem livre."
Kajira de Gor, página 387



"As distinções conhecimento clássico sobre Gor tendem a seguir as linhas de castas, o primeiro sendo o conhecimento considerado adequado para as castas mais baixas e os conhecimentos segundo para as castas superiores. Que existe um conhecimento terceiro lugar, que de Priest-Kings, também é comum crença. As distinções, porém, entre o conhecimento tendem a ser algo imperfeito e artificial. Por exemplo, o conhecimento segundo, enquanto necessário de castas mais altas e não das castas mais baixas, não é proibido para as castas mais baixas. Não é um corpo das verdades secretas ou zelosamente guardado, por exemplo. Gorean bibliotecas, como as tabelas dos torneios Kaissa, tendem a ser aberta para homens de todas as castas. "
Kajira de Gor, página 388 e 389



"Em sua volta", disse ele, "os joelhos levantados, calcanhares no chão."
Então eu estava diante dele, em uma posição padrão de captura, supino ".
Kajira de Gor, página 422



"Você olha bem nos meus pés, Slut", disse. "
Kajira de Gor, página 422



"Stop", disse ele. "Para sua barriga." Então eu estava na minha barriga, sobre as telhas, as minhas mãos nos lados da cabeça, deitado, antes de sua cadeira curule ".
Kajira de Gor, página 427



"Então, rastejando, rapidamente, gritando, meio arrastado, eu fui puxado pelos cabelos para o centro da sala. "Ponha sua cabeça para baixo, para o chão", disse "Clasp suas mãos, firmemente, por trás da volta de seu pescoço."
"Sim, Mestre", eu gemia.Ele foi então atrás de mim. Ele colocou as mãos, em meus braços, em meus seios, suavemente e com firmeza. Então ele moveu suas mãos para trás, acariciando meus flancos. Minha cabeça estava para baixo. Meus dedos estavam juntos, por trás da minha nuca.Eu estava em seu colarinho. Foi aço, eu não poderia removê-lo. Eu pertencia a ele. Meu corpo machucado, a partir de seu chicote, que do meu mestre. Minha cabeça doía, do meu cabelo, onde eu tinha sido conduzido, sem a menor cerimônia, para este local. Eu estava em Seu colo. "Por favor, Mestre, eu soluçava." Não é assim! Não é você, por favor!"O escravo é bonita", comentou.
"Oh!" "Oh!" Eu chorei. Eu chorei. "Oh!" "Oh!" "Você tem uma bunda linda", disse ele."Ohhh!" "Ohhh!" Eu disse."Você pode me agradecer", disse ele. "
Kajira de Gor, página 434



"Faça alguns cuidados para os homens seus escravos", perguntei, "um pouco?
"Alguns homens se importam com eles muito mais do que um pouco", disse ele.
"Mesmo os escravos natural?" Eu perguntei."Esses são a melhor forma", disse ele.
Kajira de Gor, página 436



"A curiosidade não é tornar-se num Kajira". Disse que ele disse
"No entanto", eu disse, "nós somos notoriamente curiosos. Sem dúvida, o ditado não teriam ganhado como moeda de largura."
Kajira de Gor, página 443

os meus sentimentos ao dono de mim Master Navall

Master Navall lindo nome para um Goreano, para uma pessoa incrível como dono
dono de mim o SR mudou a minha vida pois eu nunca em minha vida senti algo
tão profundo o quanto estou sentindo agora, sabe eu falo bastante sobre meu
amor pelo o dono, sei sobre a sua situação atual, respeito e entendo o que o
dono esta passando. Jamais quero te sufocar com isso, sabe que meus sentimentos são
completamente verdadeiros.

Desde quando te conheci meu sentimento de amor, desejo, carinho e tudo o
que há de bom só aumenta a cada dia que passa, agradeço ao universo todos
os dias por você existir, as vezes penso, e tenho uma impressão que dono é um
anjo na minha vida pra me fazer feliz, pra me despertar algo que eu não sentia
ha tempos por uma pessoa, o universo cruzou nossos caminhos até a gente se
encontrar, não sei se nos encontramos por coincidencia ou por energias
positivas enviadas ao universo que o dono apareceu em minha vida. Mas sempre
agradeço ao universo porque dono me faz tão bem, o SR lava a minha alma,
acende a chama do meu coração e renova as minhas energias a cada dia.

lindas fotos

 

de uma linda amiga esta linda msg adorei muitooooo

Ser submissa é ser vulnerável diante Daquele que lhe possui......


......É abrir mão de si, e experimentar os mais intensos sentimentos...



Tenha uma linda noite!
Bjs da {amanda}_Mago