Guia para o Kajira Beginning

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Guia para o Kajira Beginning
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Um canal Gorean sobre Bondage, Dalnet e TrueGor

com base em
As Crônicas de Counter-Terra
por John Norman

Então você acha que você quer se tornar um escravo Gorean? Você acha que tem que fazer? Muitos pensam que pode ser uma kajira, mas na realidade, eles não têm a menor idéia. Gor é dura, injusta, humilhante, e vai contra o que nós, como as fêmeas humanas, foram levados a acreditar.

Então, novamente, Gor pode ser maravilhoso. Ele pode trazer uma sensação de liberdade a um kajira, deixá-la própria alma alçar vôo com prazer requintado. Pode infiltrar-se em sua alma, mesmo sem você saber.

Se você está aqui para que algum homem, grande e forte pode oprimi-lo e dar-lhe o ciber-sexo que você sempre sonhou, você está no lugar errado. Existem milhares de BDSM e "pick-up" quartos para isso.

Há muito o que aprender sobre ser kajira (escrava Gorean), e somente os graves realmente vai levar algum tempo para aprendê-la bem. Não é algo que você vai aprender durante a noite e, na realidade, uma kajira bom continuar a aprender o tempo todo.

Primeiro, a mentalidade de uma kajira é crítica. A menina deve querer servir aos outros com todo seu coração, e não apenas servir a uma pessoa, e não apenas servir sexualmente. A kajira deve atingir apagamento total de si, uma abnegação dos nossos próprios desejos, e transformar-para fora das próprias energias para com os outros.

A kajira, por outro, mostra ela e sua beleza off em tudo que faz. Você irá utilizar cada ação, de entrar em um canal para se aproximar um Mestre, para trazer o prazer para a Free com o seu encanto e estilo únicos.

Por outro lado, Gor é sobre o Free não, os escravos - quanto tempo você pode se sentar em um canal, despercebido, não chamados, sem inquietação, sem adicionar um comentário pouco aqui e ali para obter-se notado? Que não quer dizer que kajirae não deve entrar em conversas, mas eles precisam fazer o auto-controle a ser ainda quando o tempo é apropriado. Como Will Rogers colocá-lo, nunca perca uma boa chance de calar a boca.

Depois, há Gorean conhecimento factual, recolhidos a partir da Rola, 26 de John Norman livros das Crônicas da Terra do contador. De animais para alimentos, de bebidas para posições, cada bit é de conhecimento importante para uma kajira on-line. Concedido, como uma kajira você nunca pode ser questionado sobre que tipos de flores estão em Gor, mas se você for, você será capaz de responder com uma resposta correta.

Sendo uma kajira não é para ser tomada de ânimo leve. É preciso muito trabalho duro e determinação. Como uma kajira, você precisa ter um desejo profundo e desejo interior de servir. Como escravos Gorean que queres ser perfeito, mas você precisa entender que não importa o quão duro você tentar agradar a todos grátis, você nunca será capaz de fazer.

Seja você mesmo quando em Gor; embelezamento da própria imagem é normal, mas a falsificação completa de quem você é como uma pessoa só leva à mágoa e raiva. Haverá momentos (porque sim, somos humanos, mesmo que na lei Gorean somos considerados animais) que em sua mente que você vai querer atacar e deixar escapar palavras que o passar do tempo, certamente virá à mente. Mas se você realmente quer ser um kajira, você não vai dizê-las. Você vai morder de volta a grosseria, o sentimento de "como se atrevem eles dizem isso ou aquilo". Kajira Muitos dizem que têm línguas preto e azul, mas eles aprendem o que falar, eo que não falar.

A Free, muitas vezes, incentivá-lo a falar abertamente, mas agindo da brat só vai começar sua bunda chutada para a direita fora da porta. E vai ganhar pouco, se alguma, ajuda das meninas que estiveram exatamente onde você está agora, sozinho, com medo e se perguntando o que eles têm em si mesmos.

A coisa mais importante a lembrar é que, você está em Gor para se divertir, para crescer, e para se divertir e outros. Haverá mudanças dentro de você como você deixar o seu auto-fly escravo interna livre, como você se realizar como mulher nesta única, maneira supra-feminina. Note, porém: se ele nunca deixa de ser divertido, que é quando para desligar o computador e dê uma olhada em onde você está.

Slavegirl de Gor,
11:134-5 Quando me virei, correndo, de repente, assustando-me, percebi que o Ta-Teera mal havia escondido de mim. Isso me assustou porque eu tinha-se tornado consciente, na últimas semanas, a capacidade da minha beleza para excitar os homens. Eta havia me dito que eu estava ficando mais bonita. Eu não via como isso poderia ser. No entanto, aparentemente, sem nenhuma razão que eu claramente entendido, eu estava me tornando mais provocativa e estimulante para os homens. Eu suspeito que isso. tinha a ver com a perda gradual de camadas de constrição e inibição em meus movimentos e atitudes e expressões, a sluffing fora dos modos de impessoalidade e rigidez em que eu tinha sido condicionada desde infância na Terra.

Eu agora relacionadas aos homens de uma forma muito mais espontânea e intensamente pessoal do que uma vez eu teria sonhado ser possível. Agora eu os vi como único, emocionante mestres, cada um diferente e incrivelmente individual, que pode, por uma palavra ou gesto, que eu, como poderia eu não considerá-los de maneira diferente de uma mulher livre e, também, sem dúvida, eles me viram na de forma semelhante imediata e intensamente pessoal, e não como um objeto protegido, pelo preconceito e da lei, e medo e orgulho, a partir deles, mesmo de tocar quem poderia ser um crime, mas sim como uma escrava, vulneráveis, expostos, à sua mercê , único no seu desamparo exata e individualidade, o mesmo em alguns aspectos, como todas as meninas e ainda outro vínculo interessante e profundamente diferentes, também, de todos os outros.

Eu compartilhei a condição de escravidão com wenches outro vínculo, mas cada um de nós, é claro, como mestres sabem, no fundo e complexidade de nós, é um indivíduo surpreendentemente diferentes e exclusivamente, um prêmio latente para a cadeia, uma surpresa fascinante aprender e dominar. Eu suspeito que as mudanças em mim, pelo menos em parte, tinha a ver com duas coisas, a remoção gradual de mim de condicionamentos Terra negativista e, no lado positivo, o acculturations Gorean para que eu, uma bond girl, estava sendo exposto. Eu estava aprendendo a minha escravidão. Curiosamente, em aprender a minha escravidão, eu estava experimentando uma sensação incrível de liberdade psicológica e de libertação. Eu estava liberado de papéis políticos e econômicos de representação do sexo masculino e livre para ser eu mesmo, uma mulher.

A principal diferença em mim, talvez, no entanto, não foi comportamental, social ou cultural, mas biológica. As modalidades culturais, como este regime deve ou pode, em vez liberado suprimida, restrito ou impedido minha natureza interior. Minha natureza interior, assim, foi autorizada a abrir suas pétalas para a chuva e luz solar de uma limpa, mundo, honesto glorioso. Eu estava me tornando fiel a mim mesmo. Eu acho que é isso. Em tornar-se fiel a mim mesmo, também, eu estava ficando feliz. E, como Eta me disse uma vez, é difícil para uma mulher para ser feliz e não para ser bonita.
Encontrar o seu caminho até aqui foi o primeiro passo, mas provavelmente o mais importante que você vai ter de enfrentar novamente.



A primeira lição. Gravem isso em seu coração, você que seria uma kajira, e sei que este frio: porque nada que você nunca aprende, sem formação alguma vez receber é mais importante.

A kajira tem apenas três deveres, nesta ordem de prioridade, e ela vive para realizá-las.
A kajira é agradável, ao seu Mestre ou Proprietário primeiro, depois a Ele a quem ela serve
A kajira é obediente, seguindo o seu Mestre ou comandos do proprietário em seu espírito, ao pé da letra
A kajira é bonita, aos olhos de seu Mestre, ou do proprietário


A segunda lição, mais importante do que qualquer outra coisa, salvar a Deveres.
A kajirae é leal ao seu coração, não seu colar, e não uma pedra Home.



Dez coisas difíceis sobre como se tornar uma kajira (nenhuma ordem particular):

Certificando-se da pessoa livre que você escolhe para ser seu "Guia" ou "Mentor" vai ficar em Gor, e vai ficar livre
Só porque você sabe um pouco serve, e pode significar "calor", e alcova bem, não significa que você é um kajira
Aprender a colocar o seu segundo auto, e quando você não concorda com a pessoa livre, deixar de ir a irritação
Ter paciência, não importa quão densa que pessoa livre ou que outro é kajira
Não tendo o colar primeira pendiam em seu rosto.
Sabendo que o Senhor pode demorar mais de um escravo, e não é o seu lugar a comentar
Sabendo que é ok para cometer um erro, então, aprender com ela e seguir em frente "Lembre-se: seus erros são as únicas coisas que você pode verdadeiramente chamar de seu."
Não importa o que você faz, não é apenas não agradar alguns.
Nunca assuma que você sabe o que quer que uma pessoa livre ... eles lhe dirão
Sorrindo o tempo todo, especialmente quando confrontado com uma pessoa desagradável, irritante, ou simplesmente beligerante grátis
Dez coisas legais sobre como se tornar uma kajira (nenhuma ordem particular):

Você pode encontrar homens de verdade aqui, homens que não comprometam, waffle, ou são fracos que você pode andar em todo
Você pode encontrar a sua barriga, aquele ponto dentro de você que queima a servir, agradar, dar prazer
Você vai aprender que realmente conta para agradar aos homens. Se ela é muito "machista" para você ou ofensivo, então Gor não é para você.
Você tem o seu Mestre olhando para fora para todas as suas necessidades; o vosso Mestre vai lidar com todas as besteiras que alguém lhe dá (Kit `ala)
Total liberdade para ser capaz de apreciar e sentir prazer e ser .. incluindo múltiplas, todo-corpo orgasmos (feiqua {KK})
Os olhares de homens em shoppings e outros locais públicos - uma kajira tem uma aura, mesmo IRL (In Real Life), que ela é para o prazer ... Os machos podem sentir isso, mesmo subsonsciously (feiqua {KK})
Você pode fazer real o que é profundo dentro do seu coração, o que você tem conhecido toda a sua vida, mas nunca tinha certeza que era aceitável (Charlyn {KK})
Não há problema em ser muito feminina e não ter que tentar igualar os homens ... não há problema em ser eu (`shayna)
Quando uma garota está pronta para conhecer a verdadeira felicidade, ele irá encontrá-la
Você se torna uma kajira .. que mais bela essência, mais sedutoras da feminilidade, orgulhoso na sua integralidade, modesto em sua escravidão, sabendo que você tem alcançado a totalidade do que outras meninas sonham e inveja, tímido e com medo, de longe
- Aguardente,
com uma pequena ajuda de Oryx con Lara, Lady Viviane, pyxi {} OCL, e outros como observado
http://the-lara-inn.org/scrolls/slave/beginner.htm

Kajira.Org - Uma comunidade kajira.

Kajira.Org - Uma comunidade kajira.

Nossa Missão:

Para fornecer um custo não, facilmente acessível definição, que oferece um lugar seguro e saudável para as mulheres submissas para interagir com outras pessoas como o espírito.

O que é Kajira.Org?

Kajira.Org é o portal para uma fundação cujo objetivo principal é dar apoio e educação para a mulher submissa. Enquanto os homens procuram apresentar não são proibidos, a comunidade é voltada principalmente para as circunstâncias únicas da mulher submissa.

Comunicar e interagir, sem as distrações de um saque ou uma dança ao mesmo tempo ser capaz de deleitar-se com sua submissão. Compartilhar idéias e cercar-se com os indivíduos dominantes sem sentir como presa. Converse em um nível inteligente, sem sentir como se você tem que ser dada permissão para pensar e expressar suas opiniões.

A kajira termo é extraído de uma série de romances escritos por John Norman, cujo tema subjacente é sobre um lugar fictício chamado Gor. O termo é livremente traduzido como "escravo", sendo que o título vestiu exige treinamento específico para a configuração Gorean. Os princípios e os ideais dos escritos Gorean fornecer uma plataforma a partir da qual alguns dos membros optaram por lançar o seu estilo de vida. Nós não descarto qualquer membro por não seguir um caminho Gorean. Temos, no entanto, esperar que o respeito mútuo de todos os membros em direção ao outro, independentemente de sua escolha.

Membros dominantes orientar e ensinar, impulsionado pela sua natureza, para controlar e estimular aqueles inclinados a sua liderança e forma uma parte muito importante da comunidade através de sua voz coletiva e perspectivas únicas no alegrias e os perigos do estilo de vida. Louvamos-los e incentivá-los a participar, porque eles ajudam a forjar o caminho.

Os membros do Kajira.Org incluem submisso e dominante pessoas que pensam que permanecer fiel à sua natureza e procurar pessoas de mente semelhante. Eles vêm de todas as esferas da vida, e compartilhar uma infinidade de gostos e desgostos que através do fio fascinante de troca de poder - dominação e submissão, encontrar um ponto comum.

Enquanto a mente aberta a crenças de todos, Kajira.Org não é um site de fetiche. Não discute kink. Membros não esboçar cenas. Ele não foi projetado e não suporta um ambiente de role-play. Consequentemente, nenhuma das regras de engajamento para uma definição de role-play aplicar.

É um lugar para compartilhar idéias, dar apoio e educar em um ambiente seguro, sadio e consensual. Porque é formado por multi-facetada membros que reconhecem isso faz parte deles, mas não a soma deles, Kajira.Org oferece off-topic fóruns, assim, que vão da filosofia à saúde e aptidão para fan fiction a discussões gerais sobre cada tópico mentes dos membros pode conceber.

Este resumo não pode dar justiça ao que está dentro. Em vez disso, dá um breve resumo do que está dentro e você pode decidir se você quiser explorar mais. A decisão é sua. Provavelmente, se você leu este muito, você é mais do que apenas um pouco curioso, assim que entrar. Enquanto os temas e tópicos discutidos compor as conversas, é os membros que formam a comunidade.

Chat ao vivo foi disponibilizado através de um servidor de propriedade independente que permite a conversação em tempo real. Há um calendário disponível aos seus membros e um álbum de fotos para compartilhar fotos. Somos um grupo criativo e muitas vezes precisam de mais do que uma maneira de expressar a nossa criatividade. Kajira.Org nos oferece essa oportunidade em um ambiente amigável que o estilo de vida encoraja cada membro a ser fiel a si mesmo.

http://kajira.org/

Brandings

A condição de escravidão não exige que o colarinho, ou a marca, ou uma tornozeleira, pulseira ou anel, ou qualquer sinal evidente de tal escravidão. Tais coisas, como simbólico como elas são, tão profundamente significativa como elas são, e tão útil quanto eles são de propriedades de marcação, mestres de identificação, e tal, não são necessárias para a escravidão. Eles são, com efeito, embora a sua aposição pode legalmente efeito imbondment, em última instância, em si, tokens de escravidão, e não deve ser confundida com a própria realidade. O escravo uncollared não é então uma mulher livre, mas apenas um escravo, que não é, então, em uma coleira. Da mesma forma um escravo ainda é um escravo, mesmo que sua marca poderia ser feito para desaparecer magicamente ou, se ela tiver sido feito um escravo de alguma outra forma, se ela ainda não foi marcada. "Pg 273 Renegades of Gor

Em Gor, era muito mais fácil de distinguir o livre da escravizada, a sociedade permitido e incentivado o uso de marcas e colares para identificar propriedade. Aqui, os símbolos não são tão freqüentes, e na sociedade não é tão despreocupado sobre sua exibição aberta. Colares de ferro raramente são soldadas em o pescoço de jovens donzelas bond, nem é tão fácil de marca de uma fêmea como apenas levá-la para a loja do metalúrgico local.

Norman discutido sobre o impacto psicológico de marcas variadas, desde a marca para o colar para a perfuração de orelhas. Alguns destes símbolos da escravidão pode faltar importância na nossa sociedade onde a orelha piercing é um evento casual. Muitas vezes torna-se mais de um "porquê" fazemos as coisas ao invés de "o que" as coisas reais são. Enquanto outros podem não entender o significado de um colar de aço, pulseira, tatuagem ou marca ... o escravo sabe ... e apenas a presença apenas do que pode ser uma lembrança deliciosa de sua natureza, mesmo quando ela está vestindo um terno de energia ou em outras situações onde a sua escravidão não pode ser óbvio para os observadores.

Norman descreve dois tipos específicos de marcas nos livros, e os seus diferentes usos:

"A marca deve ser distinto do colarinho, embora ambos sejam uma denominação de escravidão. O principal significado do colar é que ele identifica o mestre e sua cidade. O colar de uma menina pode ser modificado inúmeras vezes, mas a marca continua durante toda a evidenciar o seu estatuto. A marca é normalmente escondida pela libré escravo brevemente contornou de Gor, mas, é claro, quando o camisk está desgastado, é sempre claramente visíveis, lembrando a menina e outros de sua estação. "pg 187 Outlaw de Gor

Isso faz sentido, mesmo na sociedade de hoje. Como ninguém é garantida uma posse permanente, mesmo com a melhor das intenções, ele simplesmente faz sentido para o homem a marcar permanentemente a sua propriedade como "escravo", mas para salvar as marcas pessoais por algo que ele pode remover quando sua propriedade de seus fins . Fazer o contrário é convidar um destino semelhante aos contos tristes daqueles infelizes que lovestruck tattoo nome de um amante em sua carne, só para ter o relacionamento desmoronar seis semanas mais tarde.

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kaylee foi marcado com uma tatuagem, dois símbolos kanji que dizia "a mulher sob a mão do Mestre". Ela é marcada porque ela é escrava, porém, ela não é escrava porque ela está marcado. O símbolo foi colocado sobre ela, pela vontade de um homem, sem a opinião dela sendo solicitado ou considerado, eo desamparo completo da escravidão foi levado para casa muito fortemente. A marca é um símbolo mais poderoso do que o aço bloqueado no pescoço, porque isso vai ficar, mesmo quando o colar é removido. É gravado em sua carne, e não apenas colocando ele, para se tornar parte do seu *. * A gravidade da dor não é tão importante quanto o simbolismo, eo conhecimento que ela voltou para casa. Para isso, ela é grato a ele, para encontrá-la vale o tempo para marcar o seu. Será que ele faça seu escravo mais? Não. Mas teve impacto emocionalmente que o seu corpo já não estava sozinha, eo fato de que ele era capaz de alterar permanentemente o seu corpo quando e como ele desejava.

"Doeu muito para ser chicoteado, e de marca", disse ela. "Sim?" Eu disse.

"E, no entanto, por causa destas coisas que estou maravilhosamente e vulnerável em respeito a você, e dos homens em geral", disse ela.

"O que emociona", eu disse: "Não é o chicote, e não o ferro, e não a dor, mas a dominação masculina. É que, para que você, desconhecido para si mesmo, estão respondendo. O que não é importante é saber se o Mestre chicotes você ou não, mas que você sabe que ele é plenamente capaz de chicotear você, e irá, se você não é agradável "pg 360 Tribesmen de Gor

Ela sabia que estava chegando, como ela faz as marcações outros, se e quando ele escolhe para colocar em seu (ele salvou o kef por sua coxa, se ele decidiu marca-la mais tarde). Mas quando ela entrou no lugar, eo tatuador ficava perguntando o que ela queria em sua pele, e ela continuou tendo que dizer a ele cada vez que falar com o Mestre em suas preferências * * ... ela tinha certeza que o tatuador pensei que ela tinha perdido sua mente. Sua barriga era uma mistura de medo, borboletas, e emoção.

Palavras não podem expressar suas emoções, apesar de não afundar na verdade, até alguns dias depois. Ela estava com medo de que ela não gostaria que o design, e iria viver com ele mesmo que o colar foi removido de seu pescoço, ou que mais tarde outros homens podem achar pouco atraente, se ele não está mais em sua vida. Ela estava com medo que algo acontecesse a ele, e ela iria usar algo de seu após sua morte, algo que ela não poderia remover e pôr de lado enquanto ela chorou. É por isso que ele escolheu para marcar ela como escravo, mas não como seu escravo ... para que ela não qualquer esporte iniciais pessoais ou nomes de homens que, desde então, deixou de ser em sua vida. Ela era tímido sobre mostrar isso, porque a profundidade que ela afetou ela era tão íntima.

Às vezes, ele marca-la com caneta ou henna. Suas razões podem variar, às vezes é simplesmente porque lhe agrada, ou para lhe ensinar uma lição, ou para lembrá-la de seu lugar. Mas o que isso lhe lembra que a maioria é que ele é capaz de marcar ela como ele deseja, e ela não tem dúvida de que ele continuará a fazê-lo, à sua maneira, enquanto ele lhe agrada. Ela finalmente chegou a esse lugar tranqüilo onde ela pode se orgulhar do símbolo de sua escravidão e dizer com a felicidade grato, "Eu sou marcado porque um homem quis assim."

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A marcação de um escravo é um passo gigantesco, um cruzamento longo de um ponto de não retorno. Quando o corpo de uma mulher é tocado, pela vontade de um homem e não sua própria escolha livre, com agulhas com tinta ou ferro quente, ela não pode mais dizer: "Eu estava apenas brincando." A verdade de suas escolhas e das escolhas de seu dono, é bem ali na sua pele, em silêncio, mas inevitável. Para aqueles de vocês que decidiram que é tempo para marcar o seu imóvel, aqui estão alguns pensamentos:

As marcas têm um simbolismo poderoso, mas eles também carregam algumas desvantagens em comparação com tatuagens. Às vezes, as marcas irão curar completamente ao longo de alguns anos, enquanto que as tatuagens são geralmente mais permanentes, a menos que deliberadamente e dolorosamente removido. Tatuagens também se prestam para maiores detalhes, a cicatriz de uma marca vai ampliar um pouco da greve original, de modo mais intrincados desenhos realmente não se prestam a essa técnica.

As marcas de escravos mais comumente discutido na comunidade Gorean na Terra, é claro, o pessoal-e-folhas da Kef clássico, ea rosa para uma Dina. O símbolo chinês "Nu" , representando a idéia de mulher "sob mestrado mão ", também é popular. Pensar muito bem antes de colocar um tipo mais pessoal de marca em seu escravo ... só porque uma certa mulher será sempre, por natureza, um escravo, não significa necessariamente que ela vai ser sempre seu escravo. Norman pensamento, e eu concordo com ele, que o nome do proprietário só deve ser indicada em colares ou tags que pode, se necessário, ser removido.

Se você decidir ir para a marca, certifique-se você está lidando com um profissional experiente e habilidoso, e, certamente, não tente fazer isso em casa. Fakir Musafar em San Francisco e Pere , em Chicago, são ambos branders respeitável, há muitos outros, mas sua primeira investigação.

Até o próximo mês ... Desejo-lhe felicidades.

Gabriel e kaylee escrever uma coluna mensal sobre questões relacionadas com o estilo de vida Goreanos na Terra. Perguntas, comentários e sugestões ou pedidos de temas podem ser abordados para Gabriel@gor-on-earth.com

Kajira - a submissão final feminina

Kajira - a submissão final feminina
03 de maio de 2007

Mulheres escravas Gorean são chamados de "kajira" ou "sa'fora" (filha da cadeia). Estes são principalmente mulheres, que segundo a filosofia Gorean, são considerados submissos por natureza e sua missão é agradar o mestre. Homens são de outra maneira dominante e têm poder absoluto sobre uma mulher.

Marca e colar

Como parte da filosofia geral, Gorean escrava passará por certo ritual, o que significa que ela deve ser de marca e de colarinho. Uma marca é um sinal de que é queimado para sua carne e por este ato, ela vai perceber sua escravidão. Uma das marcas da marca mais comum é "kef" letra que é normalmente colocado em parte lateral da coxa esquerda. Isso não é meramente um ato físico para marcar a propriedade do mestre, mas o ritual que tem significado psicológico profundo. O colar é posto a kajira para indicar seu mestre.

Serviço sexual

Gorean escravo está sempre disponível para a servidão do mestre para a finalidade sexual, mas o conceito não implica ato sexual forçado ou sadismo. Kajira entra em contato com sua feminilidade por meio de escravidão. No entanto, isso não significa que a inibição sexual, como a sua necessidade natural de submissa pede a ela para encontrar a satisfação de ser usado.

Etiquette Kajira

Gorean escrava não vai chamar-se na primeira pessoa e seu nome será escrito com as letras minúsculas. Ela vai sempre pedir permissão e pedir perdão caso ela comete um erro. Não há espaço para quaisquer argumentos de Gorean lado escravo.

Embora Kajira deverá servir para uso sexual, o Mestre geralmente exigem outras habilidades, como manter a família, sendo capaz de se comunicar de forma inteligente, tocar instrumento musical, dançar, cantar, vestir de uma forma para que a apelar aos gostos de mestrado.

Kajira é suposto vestir roupa específica para dar prazer estético seu Mestre. Pode-se identificar Kajira por coisas como a perfuração da orelha ou as correntes usadas em determinado arranjo, sinos escravo, escravo ou pano contas bina (jóias de madeira ou vidro). Todos esses acessórios e roupas não são de propriedade da Kajira e pode ser tirado. Muitas vezes ela vai usar nada para que ela está sempre disponível para seu mestre. Mas se o mestre quer ver seu escravo olhar mais interessante, ele pode pedir a ela para vestir de determinada maneira.

Kajira não tem absolutamente nenhum direito: ela pode ser vendido, seu nome pode ser alterado, ela pode ser fome ou punido e sua servidão é o único significado de sua vida. Se todas as emoções surgem inadequada, devem ser subjugado para aperfeiçoar a escravidão.
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Kajirus

Kajirus
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre
No Gor série romance de ficção científica por autor John Norman , o kajirus palavra significa "escravo" na língua Gorean. A forma plural latino-estilo desta palavra é kajiri. Há kajiri muito menos do que kajirae (escravas) no Gor planeta, desde que os homens só raramente Gorean pode ser efetivamente "domada", de modo que a maioria dos escravos do sexo masculino são considerados inerentemente um pouco perigosa, e têm pouco valor que não seja a trabalho não qualificado pesados ​​que freqüentemente devem ser mantidos sob guarda armada. Homens conquistada em guerra e que não são deixados livres são mais morto do que escravo, enquanto as mulheres na mesma situação são quase sempre escravizados (desde kajirae são uma mercadoria facilmente negociável, entre outras razões).
Um escravo mantido por um proprietário de mulher para deveres quarto é um "escravo de seda" (enquanto a maioria dos escravos do sexo masculino em Gor são usadas para trabalhos forçados em gangues de trabalho). Quando uma mulher livre faz uso de um kajirus sexualmente, ele é muitas vezes acorrentados para que ele não é capaz de segurá-la em seus braços - uma vez que permite isso seria considerado para adicionar uma nota da dominação masculina para o amor. Algumas mulheres livres cuidadosamente evitar beijar uma kajirus ao fazer uso sexual dele, pois julga que seria degradante para o solo os seus lábios tocando-os ao corpo de um mero escravo. Note-se que apenas uma pequena minoria de ricos mulheres livres em escravos de seda Gor própria, e (em contraste com a situação usual com os homens livres e kajirae) muitas vezes não é muito fácil ou conveniente para uma mulher livre para obter o uso sexual de um kajirus quem não pessoalmente própria (na cidade de Ar, a maior cidade do Gor conhecida, é estritamente proibido por lei). Escravos de seda são geralmente desprezado pelos homens livres em Gor, e seu tipo de escravidão é muitas vezes considerada um pouco artificial.
Kajiri geralmente não usam colares bloqueado;. Sim, uma banda de ferro

Kajira é o termo para escrava ou "escrava" .

Kajira é o termo para escrava ou "escrava" em John Norman 's Gor romances. Escravos no Gorean estilo de vida irá se referir a si mesmos como kajirae. A frase "la kajira" é dito significar "Eu sou uma escrava." na língua Gorean, a mais falada língua franca nas regiões conhecidas do planeta Gor (esta é uma das poucas completa Gorean linguagem sentenças dadas nas novelas Gor).
A palavra é normalmente visto sob a forma feminina "kajira" ( pl. , como a maioria dos escravos no estilo de vida Gorean são do sexo feminino "kajirae"), as formas masculinas são "kajirus" e "kajiri" (seguindo as regras da América nominativas morfologia adjetivo , como pode ser visto também com palavras como "aluno" / "alumna", etc.) A construção "kajiras" é incorreta, mas é visto ocasionalmente em terceiros escrito.



Modelo vestida como uma kajira com uma marca kef
Existem várias técnicas de cultura Gorean para ensinar escravos Gorean comportamentos correspondentes. Tarefas escravo podem incluir não só a escravidão sexual, mas também a capacidade de manter uma casa, que possuem habilidades artísticas, vestir uma roupa atraente e endereço do mestre em certa maneira. Mulheres escravas Gorean são de marca, o que significa que eles são marcados com certos sinais queimados na carne a ser escravizados. Para marcar um escravo como propriedade um proprietário particular, um colar com o nome do proprietário é colocado sobre o escravo (escravos e escravas são de colarinho).. [1]

Fotos lindas de Dominação